許し：はい？番号？多分？
「私の義父は私を虐待しました、そして私の母はいつも私に許してそして忘れるように言っています。」ジョディはひどく首を横に振った。
「それはどうですか？」お願いします。
「あまり良くない」とジョディは答えます。「私はまったく良い仕事をしていません。」
アレックスは「私の叔父が私をレイプしたことを許さないなら、カウンセラーが私に言ったので、私は彼の頭の中で家賃なしで暮らせるようにしています。」
「それはどうですか？」お願いします。
「あまり良くない」とアレックスは叫び、「私は回復に失敗しているように感じます！」
ジョディとアレックス、そして私が一緒に働く数え切れないほどの生存者は、許すことと忘れることが本当の回復への道であると指示されています。しかし、どちらも行き詰まりを感じています。そしてさらに悪いことに、彼らは両方とも、過去を彼らの背後に置くことができないのは彼らのせいだと感じています。
虐待の傷は非常にトラウマ的で広範に及ぶ可能性があり、それがしばしば「生命の中心的な問題」となります。そして、苦痛と怪我から先に進むという生存者の最善の意図にもかかわらず、身体は未解決の痛みの「スコアを維持する」ことに失敗することはありません。 1、2
この許しはどうなっているのですか？
多くの宗教は、恨みを抱くのではなく、他の頬を向け、許すことを学ぶと、私たちはより良い人になると教えています。一部の人々は、容赦しないことで、加害者に心の中で生きる力を与え、セルフヘルププログラムはしばしば「怒りは私たちには余裕のない贅沢である」とカウンセリングすると信じています。
許しに関する本は私たちに勧めます 許しと忘れ; 無条件の許し：誰もが許すシンプルで実績のある方法; 手放す：許されるのであなたは許される; 私はあなたを許します：なぜあなたはいつも許すべきなのか; 自分に好意を…許して;そして 赦しの力：過去をすばやく乗り越える方法.
これらの本のほとんどは、「許しの式」を説いています。「許しは選択であり、許しは贈り物であり、あなたは完全な許しのために努力すべきです。」そして一部の人々は、「許されないことは、チェックされない場合に転移する魂の癌になる可能性がある学んだ行動である」と宣言することさえします。
許しは確かに回復の一部である可能性がありますが、許さないことも有効な立場になる可能性があります。虐待体験を処理する正しい方法が1つあるとは誰にも言えません。誰もが回復の個人的なロードマップを作成する必要があります。
一部の人々にとっては、虐待者が心理的ないじめや強要の形をとることができず、どう考え、どのように感じるべきかを迫られない限り、あなたは回復しないと断言する。ちょうど虐待者があなたに彼らの入札をするように圧力をかけそして強要したように。
に 癒す勇気、性的虐待からの回復に関するマニュアルで、著者は次のように述べています。「許しの問題は、怒りに不快な人から何度も何度もあなたに押し付けられるものです…あなたの怒りを取引するように誰かに言わせてはいけません。許しの「より良いもの」のために。」3
これは許しが不可能だと言っているわけではありませんが、許しは黒または白の概念ではありません。それには、さまざまな選択肢が含まれる可能性があります。つまり、本当の恩赦感から犠牲者への絶対的な寛容さから、絶対に決して許されない連続したものまで、です。ルール、スケジュール、解決のスケジュールはありません。そして、あなたの感情は時間とともに変化するかもしれません。
有機的赦し4
自分自身で、外からの圧力なしに、心の中で「私はあなたを許します」と言う場所に有機的に到着することができるならば、それは治癒へのステップとして役立つかもしれません。しかし、赦しは回復の主要な要素として要求されるべきではありません。
回復のプロセスで最も必要かつ不可欠な成分は、そしてそれはプロセスであり、喪と悲しみに関係しています。私たちが苦しんだ痛みに悲しみを感じ、私たちがどれほど深く傷つけられたかを理解できるとき、回復とおそらく赦しが現れ始めるかもしれません。即座に許すことは私たちの苦悩を迂回し、それから私たちの心と体に「凍った悲しみ」としてのトラウマを封じ込めさせます。凍りついた悲しみは私たちを麻痺させ、依存症、破壊的な関係、摂食障害、そして不安に陥り続けます。それは私たちの損失を表現し、泣きの救済と自己同情を発達させることによってのみ「溶ける」ことができます。悲嘆は痛みの解決策です。私たちは経験を悼み、徐々に過去を捨て、すべての人の権利である全体性を取り戻します。そして、それは許しをもたらすかもしれませんし、しないかもしれません。
また、理解と寛容の間には重要な違いがあることを付け加えましょう。あなたは虐待者の理由とダイナミクス、そしてなぜ彼らが略奪行為に訴えたのかを理解するかもしれません。しかし、これは許しと同じではありません。誰かの行動を理解しても、容赦されないからです。人気のスローガンは、「すべてを理解することはすべてを許すことです」と指示しています。私の考えでは、より正確なバージョンは、「すべてを理解することは、単にすべてを理解することです」でしょう。
ニューヨークタイムズの記事「On Forgiveness」に対して、スージーは雄弁にこう書いています。「深刻な犯罪の犠牲者として、私は「自由」を許して過去のものを得なければならないというユビキタスな概念にかなり悩まされます。 「私たちが」何をすべきかについてのアドバイスの流れは、私の血液を怒りで沸騰させます。私は、自分の気持ちを変え、道徳的なレッスンやより高い目的を「学ぶ」という文化的な使命に圧迫されたくありません。私は完全に平和に感じ、実際には幸せで、加害者に対する私の恨みと嫌悪感に正当化されます...それは私にとって自由です-私たちが考え、行動する方法についての誰かの道徳的、宗教的、または自助的な考えからの自由です。」 5
MaleSurvivor.orgのエグゼクティブディレクターであるクリスアンダーソンは、次のように述べています。「私たちを傷つけた人たちを許すかどうかに触れずに、治癒の道に進むことは絶対に可能だと思います。生存者が許すことができる必要がある誰かがいるなら、それは私たち自身です。私たちの多くは、他の人が私たちの生活にもたらした機能不全と破壊を攻撃し、責めます。過去の苦痛に苦しむ人々にとって、現在に生きることは大きな挑戦です。しかし、私たちが回復する可能性を高めるのは、現在に生きることによってです。現在に住んでいることで、私たちが必要とするもの、つまり希望とサポートをより多く提供してくれる人々とより良くつながり、癒すことができます。」6
「時期尚早の赦し」は、傷や苦情の真の解決につながらないリップサービスの一種です。 48年間の心理療法士として、私は人々が犯人を許すために急ぐもう1つの理由を観察しました。彼らは、彼らを克服することを脅かす痛い痛みの強い感情で生きることを容認できないのです。人々は、煩雑な感情を片付けるために「閉鎖」を望んでいます。まるで閉鎖が単なるスイッチであるかのように、電源を切ってそれで済ますことができます。実は、内なる未解決の混乱とともに生きるのは難しいのです。ターニャは、父親の性的虐待を許すほうが、怒りや恐れをもって生きるよりも簡単だと説明しています。 「私は私の父を愛しています」と彼女は涙ながらに言いました、「だから彼を許してはどうですか？」ターニャは彼女の父親に強い矛盾した感情を抱いていた—愛と怒り。両方の感情を封じ込めて生きるよりも、「許す」と言う方が簡単です。
しかし、詩人ウォルトホイットマンが言ったように、「私は自分と矛盾しますか？私は群衆を含んでいます！」
時々矛盾する感情の多数を含むことは、単に自動的に許すことよりもはるかに困難です！あなたにぴったりのユニークで個人的な道を見つけてください。
ノート：
- MaleSurvivorの創設者の1人であるリチャードガートナー博士は、性的虐待を受けてきた人々にとって、「裏切りは…。人生の中心的な問題です。」裏切りを超えて：少年期の性的虐待後のあなたの人生を担当します。 Wiley＆Sons、2005年。
- Bessel van der Kolk、M.D。ボディがスコアを維持します。ペンギン、2014年。
- エレンバスとローラデイビス。癒す勇気。コリンズ、2008年。
- 私はこの用語「有機的寛容」を造語しました。これは、寛容が外部から押し付けられるのではなく、人の内部から進化する必要があることを示しています。
- Charles GriswoldによるNew York Timesの「On Forgiveness」への応答https://opinionator.blogs.nytimes.com/2010/12/26/on-forgiveness/?searchResultPosition=3
- MaleSurvivor.orgの元エグゼクティブディレクター、クリスアンダーソン、パーソナルコミュニケーション、2019年9月20日。
