支出の習慣はしばしば人格と一致します

新しい研究は、あなたのお金の使い方があなたの個性の側面を反映することができることを示唆しています。調査員は、2,000人以上の個人からの200万件を超える支出記録を分析し、支出パターンを使用して特定の性格特性を推測できることを発見しました。

研究者は、特定のカテゴリでお金を使うことは、人がどれほど唯物論的であるか、または彼らが持つ傾向がある自制心に関連していることを発見しました。

「ほとんどの人が世界中で数十億の支払いカードを使って電子的にお金を費やしているので、これらの支出パターンをかつてないほどの規模で研究することができます。

「私たちの調査結果は、支出から人々の個性を予測することが可能であることを初めて示しています。」

私たちは皆、基本的なニーズを満たすために、食料や住居などの必須の商品にお金を費やしていますが、個人としての自分の側面を反映する方法でお金を使っています。

この研究では、Gladstone氏と同僚は、人々の消費習慣の多様性が他の個人差と相関があるのか​​どうか疑問に思いました。彼らの発見は 心理学、心理学協会のジャーナル。

「人々の支出におけるこれらの豊富なパターンの違いにより、彼らがどのような人であるかを推測できると期待していました」と、プロジェクトを共同主導したサンドラ・マッツ博士は言いました。

英国を拠点とする資金管理アプリとの連携により、GladstoneとColumbia Business Schoolの研究者であるMatzとDr. Alain Lemaireは、2,000人以上のアカウント所有者から同意を得てデータを収集し、クレジットカードと銀行取引から合計200万の支出記録を取得しました。 。

口座保有者はまた、唯物論、自己統制、および経験へのオープン性、良心、外向性、共感性、および神経症の「ビッグファイブ」人格特性を測定する質問を含む簡単な人格調査にも回答しました。

参加者の支出データは、スーパーマーケット、家具店、保険契約、オンライン小売店、コーヒーショップなど、幅広いカテゴリに分類されました。次に、研究者は機械学習手法を使用して、カテゴリ全体での参加者の相対的な支出が特定の特性を予測できるかどうかを分析しました。

全体として、モデルの予測と参加者の性格特性のスコアとの相関は中程度でした。ただし、予測精度はさまざまな特性間でかなり異なり、予測はより広い特性（ビッグファイブ）よりも狭い特性（唯物論および自己制御）の方が正確でした。

研究者が支出のカテゴリと特性の間の特定の相関関係をレビューしたとき、彼らはいくつかの興味深い関連を見出した。

たとえば、経験を積むと、フライトへの支出が増える傾向にあり、外向的であるほど、食事や飲み物を購入する傾向があり、気持ちが良かった人は、慈善団体への寄付を増やしました。

さらに、より良心的な人々はより多くのお金を節約に費やし、より唯物論的である人々はより多くのジュエリーに費やし、寄付に費やしませんでした。

研究者達はまた、より大きな自制を報告した人は銀行の費用に費やした額が少なく、神経症傾向の評価が高かった人は住宅ローンの支払いに費やした額が少ないことを発見しました。

「人が年をとっていても若くても、給与が高かったか低かったかは関係ありませんでした。私たちの予測はおおむね一貫しています」とMatzは言いました。

「唯一の例外は、非常に恵まれない地域に住んでいた人々は、予測することがより困難だったことです。考えられる理由の1つは、恵まれない地域では、心理的な好みを反映する方法でお金を使う機会が少ないということです。」

研究者は、性格を予測するためにオンラインの行動を使用しようとした以前の研究のコンテキストで見ると、支出パターンはおそらくFacebookの「いいね」やステータスの更新などの他のオンラインの行動よりも正確ではなく、個人の好みとアイデンティティ。

ただし、支出ベースの予測は、個人の音楽の好みやFlickrの写真に基づく予測と同じくらい正確なようです。

この調査結果は、銀行業界および金融サービス業界に明確に適用されており、倫理的な問題を引き起こす可能性もあります。

たとえば、金融サービス会社は、性格予測を使用して、自己制御力が低いなどの特定の特性を持つ個人を識別し、オンライン広告からダイレクトメールまで、さまざまなドメインにわたってそれらの個人を対象とすることができます。

「これは、パーソナリティの予測がより正確でユビキタスになり、行動がデジタルで増加するスケールで記録されるにつれて、個人（および社会）がそのようなテクノロジーの潜在的な乱用から保護されることを保証することを政策立案者が緊急に必要とすることを意味します。」Gladstone 、マッツ、ルメールが書いています。

出典：心理学協会