イメージング、データコーディングによる瞑想に関する研究の進歩
「マインドフルネスと瞑想の神経科学では、私たちが抱えていた問題の1つは、実践を完全に理解していないことです」と、ブラウン大学の家族医学の助教授（研究）であり、並進神経科学のディレクターであるキャサリンカー博士は述べています。瞑想研究イニシアチブ。
「私たちが本当に必要としているのは、テスト可能な仮説を生成するためのより良いメカニズムです-臨床的に関連があり、経験に関連する仮説です。」
現在、研究者たちは、瞑想者によって記述された体験を脳内の特定の活動に追跡するためのツールを得ています。
「対象を定めたメンタルヘルストリートメントの開発のための一般的なツールとしてこれがどのように適用できるかについて、[ディスカッション]します」と研究者のJuan Santoyoは述べました。
「特定の体験が特定のパターンの脳活動とどのように一致するかを調査できます。私たちは、脳活動の特定のパターンが特定の精神障害に関連していることを知っています。」
次回の会議では、チームはこれらの幅広い影響を、小さな違いのように見えるかもしれないもの、つまり瞑想家が鼻や腹の呼吸の感覚に焦点を合わせるかどうかで組み立てます。 2つの瞑想技法は、さまざまな東アジアの伝統に由来しています。
興味深いことに、研究者が収集した注意深くコード化された経験データは、2つの手法が学生の瞑想者に著しく異なる精神状態を生み出すことを示しました。
「私たちは、学生が腹の呼吸に集中したとき、彼らの経験の記述が特定の体の領域と体の感覚への注意に集中したことを発見しました」と研究者は言いました。
「瞑想中に鼻に焦点を当てることに関連する練習の経験について説明するとき、彼らは心の質、特に彼らがそれを感じたときに注意が「感じられた」方法を説明する傾向がありました。」
体験を厳密に区別する機能は、瞑想中の生徒をランダムに2つのグループに割り当てただけでなく、1つは鼻に焦点を当て、もう1つは腹に焦点を当てただけでなく、ジャーナルエントリの標準化された分析を実行するために2つの独立したコーダーを採用したことでもありました。瞑想した直後の生徒たち。
このような自己申告による個人的な経験の構造化されたコーディングは、「グラウンデッドセオリーメソドロジ」と呼ばれます。サントヨの瞑想への応用は、仮説の形成を可能にします。
たとえば、カーは次のように述べています。「腹に焦点を当てたグループによって提供されるマインドフルネスエクスペリエンスの主に身体的な説明に基づいて、このグループには、内臓、体性感覚をコード化し、いわゆる「腸の感情」の感情的な側面の読み出しを提供する島。」
調査官は、次のステップはコード化された体験データを脳自体からのデータと相関させることだと言います。
イェール大学のキャスリーンギャリソンが率いる研究者のチームは、サントヨやカーを含め、 人間の神経科学のフロンティア.
チームは、熟練した瞑想者と協力して、マインドフルネス中に説明した精神状態と後部帯状皮質（PCC）の同時活動を関連付けました。彼らはそれをリアルタイムの機能的磁気共鳴画像で測定した。
彼らは、いくつかの異なる伝統の瞑想者が瞑想中に「苦労せずに」と「無意識の気づき」の感情を報告したとき、彼らのPCCはほとんど活動を示さなかったが、気を散らして気づきで働かなければならなかったと報告したとき、彼らのPCCは著しくよりアクティブ。
PCCアクティビティに関するリアルタイムのフィードバックを観察する機会が与えられたため、一部の瞑想者はそこでのアクティビティのレベルを制御することさえできました。
「これらの現象の両方を一緒に観察し、それらがどのようにして相互に決定しているのかを発見することができます」とSantoyoは言いました。
「1分のセッション10回以内に、特定の体験を呼び起こし、それを使用してシグナルを発信するための特定の戦略を開発することができました。」
出典：ブラウン大学
