狂気：アルバートアインシュタインは間違っていた

“狂気は同じことを何度も繰り返しており、異なる結果を期待しています.”

私の臨床診療でこの引用を何度も聞いたので、私はそれについて書く必要があると決めました。どういうわけか、この定義は異常な心理学の集合的な理解の一部になり、ひどく誤って適用されてきました。引用文の内容についてはよくわかりませんが、科学についての滑稽なコメントだったと思います。

まず、引用を批評します。この定義を真剣に考えて始めようとすると、誰もがそうですが、全員が正気ではありません。 20世紀初頭の行動研究は、人間がどのように学習するかを、ペアリングと強化に基づく条件付けの長いプロセスを通じて世界に教えました。

これを考慮して、誰かが非常に早い年齢から教えられたとしましょう。あなたが道を進んでいなければ、いじめっ子になるべきです。そして、そうすることで実際に多くの状況でいくつかの大きな結果が生まれたとしましょう。次に、これを20年間行った後、常に問題が解決した場合、その人は航空会社とフライトの遅延で直面し、その人には無料のチケットが与えられず、代わりにフライトから離脱したとします。

この1回の試行の後に、その人が何年もの強化された行動を止める可能性は何ですか？おそらく非常に小さい。同じプロセスが何度も発生し、結果が大きすぎない限り、その人はプロセスについてある程度の認識を構築し、他のモデルにアクセスできました。これはすべて「絶滅」と呼ばれ、人間の基本的な学習プロセスであり、「狂気」ではありません。

この別の例はあまり明確ではなく、ロマンチックなパートナーを選ぶようなものです。私たちのほとんどは、引き寄せられる「タイプ」の人を持っています。その人が不健康な特性（たとえば、アルコール依存症、人間関係暴力を起こしやすいなど）を持っている場合、同じスタイルの人を見つけることができます。何度も何度も機能不全の関係。多くの場合、小児期のトラウマや家族のダイナミクスにリンクすることができます。

フロイトはこれを「繰り返しの強制」と呼び、その後、心理療法の新しい学校である「コントロールマスタリー理論」の重要な部分となりました。理論は、過去のトラウマ的出来事、痛みを伴う力学、または未完成のプロセスが無意識に残り、私たちの意思決定の一部であり、私たちは最終的に現時点でそれらを「マスター」または解決する機会を探します。これも非常に基本的な人間のプロセスであり、痛みを伴う可能性はありますが、「狂気」ではありません。

では、狂気とは何でしょうか？まあそれについてはまだ多くの意見の相違があります。法的定義には、善悪の違いを見分けることができない人が含まれます。臨床心理学者はそのような言葉を使うことはめったになく、妄想や幻覚のような精神病の症状により集中するでしょう。いずれにせよ、アインシュタインは、彼がそうであったように素晴らしかったので、これについてオフです。とにかく、彼はとにかく私たちを楽しませていたと思います。

-ウィル・ミーク博士
私は私のブログでも毎週書きます：バンクーバーカウンセリング