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デジタル領域におけるメンタルヘルス

世界的な健康危機の時に、私たちがドアを閉めるように求められ、孤立させられたとき、私たちは深く不快に感じ、切り離されたままになっています。私たちは座り、煮込み、私たちの思考や感情をかき混ぜるしかない。それ事それが私たちを正気に保ち、私たちがつながりと思いやりを感じ、1日中動けるようにするのを助け、デジタルの世界です。オンラインスペースは、メンタルヘルスに関する会話を促進するプラットフォームとしてますます認識されています。それが症状に気づいていたり、人の経験に対処したり検証したりする方法を模索しているかどうかに関係なく、それは自分の幸福の世話の原因を擁護するツールに変わりました。

しかし、これは最近の現象ではありません。グローバリゼーション以降、インターネットの発達により、情報へのアクセスと共有、自分自身の表現、他者との対話の方法が変わりました。私たちは、デジタル空間に出現しているメンタルヘルスを目撃しています。セラピストと研究者はオフィスの壁を越えて情報を広めています。同様に、メンタルヘルスの支持者たちは擁護の余地を見つけました。人々は治療的介入の経験について話すことができ、最も重要なのは、個人が自分の闘争を伝える場所を発見し、自分の声を聞いてもらい、他の人につながり、支えられていると感じさせることです。

オンラインで音声を見つける

伝統的に言えば、公共空間は性別のある（「男性」）高度に政治化されたドメインであり、少数派はマージンで識別されています（スペイン、1993）。差別、嫌がらせ、暴力による主流のナラティブでの彼らの抑制と消去は、彼らの表現、機動性と自律性を抑制しました。デジタル空間の発達と意識の高まりとともに、取り残された声は次第に認識され、表現され始めています。ソーシャルメディアプラットフォームを自分の延長、つまり自己表現の媒体と見なすことで、アイデンティティとストーリーの詳細を共有できます（Cerni＆Talmund、2015年）。彼らは、他者が脆弱性を実践し、恥と孤立を特徴とする体験を解明し、探索するためのプラットフォームを提供します。これにより、オンラインスペースでのつながり、意味、帰属が促進され、共同学習環境が促進され、疎外されたコミュニティの視聴が促進されました（Ansari＆Khan、2020; Leevar、2017）。

LGBTQIAは虐待や障害者コミュニティの生存者であり、いくつか例を挙げれば、オンラインの安全なスペースを作成して、彼らの物語を磨き、意識を高め、神話を払いのけ、その困難と経験を共有して、より多くの視聴者が反省できるようにしました。希望が家族や仲間同士の会話を刺激し、波及効果でコミュニティの社会構造を包摂性と連帯へと変化させることが期待されます（Carras et al。、2018）。

治療のパラダイムの変化

オンラインスペースにおける個人やコミュニティの非スティグマ化、心理教育、エンパワーメント、擁護により、メンタルヘルスは臨床的文脈を超えて移動することができました。メンタルヘルスに関する会話は当たり前になり、今ではオープンで、アクセス可能で、多くの人が利用できます。これは治療のパラダイムを変えました。一般の聴衆に洞察と理解をもたらすことを意図して、実務家はソーシャルメディアプラットフォームで彼らの仕事を公に共有し始めました。彼らは現在、より大きな会話の一部となり、コミュニティーにそれを求める人々のためのツール、サポート、およびリソースを提供しています。

セラピストは、自分の感情的および精神的幸福の世話についての真実を共有し、人間であることの意味を説明し、自己価値、愛着パターン、および境界の概念に対するニュアンスを強調しています。セラピストが学ぶことができた情報を広めることには価値と責任があります。非常に多くの人がどこからでも自分の時間にそれへのアクセスを持つことから利益を得ることができ、利益を得る場合にのみ、この知識をクライアントのために予約しておくことは害になります。これらの会話を開くことで、人々は自分の健康を気遣うことができます。人々は自分自身を探求し、特定のテーマと概念について考え、治療法について議論する具体的なツールを持ち、自己反省のためのリソースを提供するように奨励されています。

これらのプラットフォームは個別化された治療の代わりにはなりませんが、治療にアクセスできない、治療にアクセスする方法を考えている、または治療中である人々に情報を提供します。それは、治療は深く苦しんでいる人のためだけのものであり、サポートがどのように見えるかについての物語を変えるという考えを分かりやすく説明します。どのようにアクセスしやすく、親しみやすく、親しみやすい治療ができるか。ソーシャルメディアでバリアの低いメンタルヘルス情報にアクセスする機能は、メンタルヘルスがタブーと見なされている文化の人々にとっても特に価値があり、穏やかに助けを求めるという考えを導入します。さらに、セラピスト自身がオンラインで共有することを選択する部分は、セラピストも確かに人間であることを聴衆に思い出させます。これは、人々がそもそもセラピーを求めることを妨げているパワーの違いを混乱させています。全体として、個人は治療を怖くて孤立させるのではなく、人生の支えとなる貴重な部分として見ることができます。

テクノロジーを活用して治療のギャップに対処する組織

メンタルヘルス組織はまた、テクノロジーを活用して、意識を広め、サービスを提供し、個人やコミュニティの能力を構築しています。メンタルヘルスの専門家が非常に少ない国々では、企業はオンラインでメンタルヘルスサービスの需要と供給の両面に取り組んでいます。

人工知能、オンラインカウンセリング、ソーシャルメディア啓発キャンペーン、仮想セーフスペースグループを活用して、メンタルウェルビーイング、セラピーチャットボットを追跡するアプリは、従来のメンタルヘルス施設にアクセスできない、またはそうするのをためらう人に、匿名で手頃な価格の代替手段を提供します。さらに、オンラインコース、ウェビナー、シミュレーションを通じて、組織はインドのメンタルヘルス状態の治療ギャップを埋める方法として、コミュニティ内で非専門家のスキルと能力を構築しています。このアプローチにより、メンタルヘルスは医療モデルから離れ、 ホリスティック コミュニティのケアと集団的責任に焦点を当てたフレームワーク。

制限と懸念

オンラインスペースは、人間中心の接続に代わるものではなく、個別のケアに対応することもできません。投稿、ポッドキャスト、またはビデオは、人間であることの複雑さ、すべての個人の経験の本質を捉えたり、治療上の関係の価値を代用したりすることはできません。

ソーシャルメディアの制限は、通常、免責事項とリマインダーによって明らかにされます。しかし、汚名、サイバーいじめ、誤った情報、専門家の間の不適切な表現と無責任（専門家の境界の欠如と倫理的ガイドラインに従えない）の懸念は、デジタル空間におけるメンタルヘルスに関する会話を脅かし続けています。したがって、デジタルリテラシーを開発し、プラットフォームの使用に注意することが重要です（OECD、2018）。さらに、視聴者は自分の価値観や興味を反映するようにフィードを調整し、専門家とともに倫理、境界、誠実さ、意図.

結論

社会としてのメンタルヘルスに対する考え方や、自分自身やお互いへのサポートを求めることには、信じられないほど刺激的な公共の変化があります。オンラインプレゼンスは、これらの会話を行うための安全なスペースを作成し、その結果、世界中の人々の間の有意義なつながりを育みました。このコミュニティのつながりと癒しは、特に私たちが一緒に体験する困難な時期に強力で不可欠です。世界的なパンデミックの時代に、人々は思いやりを持ってメンタルヘルスをデジタルの世界で探求することが奨励されています。

参考文献

アンサリJ.＆カーンN.（2020）。協調学習におけるソーシャルメディアの役割を探求し、学習の新しい領域を探ります。 スマートな学習環境, 7 (9).

Carras、M. et al。（2018）。治療としての商業用ビデオゲーム：世界的な娯楽の可能性を解き放つための新しい研究課題。 フロンティア精神医学。 http：//dx.doi。 org / 10.3389 / fpsyt.2017.00300。

チェルニ、R。T.、およびタルムード、I。（2015）。あなただけではないことを知るには：LGBTの若者のソーシャルキャピタルに対するインターネット使用の影響。 メディアとコミュニケーションの研究、9、 161-182.

OECD。（2018）。デジタル時代の子供と若者のメンタルヘルス：未来の形成。 OECD出版。 www.oecd.org/els/health-systems/Children-and-Young-People-Mental-Health-in-the-Digital-Age.pdf。

スペイン、D（1993）。ジェンダースペースと女性の地位。 社会学理論、11（2）。 DOI：10.2307 / 202139。