子供たちをおとぎ話にさらすことの長所と短所
エリザベスデンマークの記事によると、おとぎ話は、ジョセフキャンベルが「英雄の旅」と呼んだものであり、普遍的な真実を反映した探求です。
「主人公の旅は基本的に主人公が小さな村やコミュニティにいることから始まります」と記事は述べています。 「何らかの触媒または行動を促すフレーズが発生します。多くの場合、彼はクエストに送られ、城やダンジョンに閉じ込められるダムセルに遭遇します。通常は宝物と一緒です（多くの場合、彼女自身が宝物です）。主人公はその後、魔法のアイテム/武器と新しい仲間を使って敵を克服します。同時に、彼は彼に新しい能力や洞察をもたらす何らかの変身を経験します。それから彼は、彼の報奨金と乙女（しばしば王女）の愛情とともに、彼が始めた村に戻り、そして彼は英雄として称えられるでしょう。」
「ヒーローの旅」の弧は、カールユングのアーキタイプ理論に準拠しています。これは、夢や物語に登場する登場人物（古い賢者、トリックスター、乙女、ヒーロー）を特徴とする集合的無意識です。この旅は、私たち全員が乗り出さなければならない「時代の到来」の窮状と見なすことができます。
Telegraphの2011年の記事は、おとぎ話にも道徳性が埋め込まれていると述べています。
「彼らは想像力と創造性の発達を助け、子供たちは直接の指導ではなく想像力のある方法で自分の感情的なジレンマを理解するのを助けます」とチェスターの神経生理学心理学研究所所長のサリー・ゴダード・ブライスは言いました。 「彼らは子供たちがまず第一に、一般的な人間の行動の癖と弱点を理解するのを助け、次に第二に、彼ら自身の恐れと感情の多くを受け入れるのを助けます。」
彼女の本の中で彼女は、白雪姫のドワーフが身体の多様性にもかかわらず、寛大さと優しさを見つけることができることをどのように示しているかを説明しています。
しかし、おとぎ話も不和に包まれています。
「特に、おとぎ話が女性に悪影響を及ぼす可能性があることが懸念されています」とデンマーク語は述べています。 「物語の女性の部分では、ヒロインはしばしば悪役やドラゴンに守られた塔に閉じ込められたままです。このドラゴンはしばしば、彼女を閉じ込めて彼女が自分の旅に出るのを妨げる女性の父親を表すと信じられています。その後、少女は救世主を待つことを余儀なくされます—チャーミング王子または輝く鎧を着た騎士が来てドラゴンと戦い、その後解放するので、巨大な城で結婚し、その後幸せに暮らすことができます。」
この典型的な物語は、女性が男性によって救われ、救われる必要があることを示唆しています。これは、依存感と本質的な不安を助長する可能性があります。 （反対に、男の子は救世主の役割を果たすことを教えられています。）
「救われる必要のある女性」のファンタジーはまた、少女に結婚と王女のような結婚式を期待するように教えるかもしれません。人生は予測不可能であるため、「いつまでも幸せに」なる結末は非現実的です。関係が健全でなくなった場合、夫婦が別れを告げる時がきたかもしれません。
さらに、いくつかの研究は、おとぎ話をたくさん読んだ女の子は他のものより低い自己像を持っていると提案しています。 「これはまた、お姫様の従来のイメージが原因である可能性があります—スリムで美しく、世界中の男性を魅了することです」とデンマーク語は書いています。
さらに、おとぎ話は悪夢を煽る可能性があります。邪魔な画像やシーンが長引いたり、邪悪な魔女が実に恐ろしいことがあります。
