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卓越性の追求と完璧主義の区別

私たちは自分たちの生活で卓越したいと思っています—私たちがするすべてのことにおいて卓越性を目指して努力しています。しかし、差別化できますか

完璧でありたいという機能不全の欲求からの卓越性の高貴な追求？

よくできた仕事は非常に充実することができます。ホームプロジェクトを完了したり、仕事で優秀だったり、私たちが時間厳守で誠実な人であることを知ったりすることは、有意義で楽しいものです。

しかし、卓越性を追求する私たちの努力は、いつ完全主義の生命を浪費する負担に退化するのでしょうか？

恥がいかに完璧主義を推進するか

私たちの多くは家族で育ち、結果を達成したことで報われ、他人の期待に応えられなかったときは恥をかきました。苦痛な舌の鞭打ちや不承認の微妙なちらつきを受けたとしても、成功したときだけ受け入れられ、愛され、不足すると拒絶されるというメッセージを受け取ったかもしれません。

このゆっくりとした着実な有毒なメッセージを通じて、私たちは賞賛を集めて不承認の痛みを避けるために世界に見せかける偽りの自己を発達させたかもしれません。受け入れとつながりの必要性が負傷または混乱した場合、微妙なまたは露骨な拒絶による古い傷やトラウマを抱えることがあります。

避けられない欠点のために恥をかかされるという着実な食事は、警戒心のある完全主義を生み出す可能性があります。私たちが完璧になることができるなら、誰が私たちを非難したり批判したりできますか？私たちがすべての努力において知識が豊富で有能でエラーのない状態になれば、恥や傷の痛みを伴う再活性化を避けることができます。

悲しいことに、私たちは完璧主義と警戒のために高い代償を払っています。制限がなく、すべてにおいて優れているという不可能な使命を追求せざるを得ないとき、リラックスして生活の喜びを体験することは困難です。私たちの自己価値が、私たちのように自分自身を受け入れるのではなく、自分の行動に結びついているとき-強みと弱みを持つ人間-は、心配そうに夢中になっている、または落ち込んでいるために自分自身を設定します。

自由への道

私たちは、欠陥がある、価値がない、または欠陥があるという背景の感覚で生活している場合、完璧であろうとすることで補償することがあります。私たちを動かしているかもしれない完全主義のグリップを緩めることは、非常に自由です。しかし、最初に私たちは恥がどのように機能しているかを認識する必要があります。

私たちが感じている恥の感覚に気づくことができるなら、それが私たちの体にどのように住んでいるかに注意すること、または私たちをどきどきと押し続ける「内面の批評家」を通して（「愚かに見えないように、あなたは失敗しない方がいいです。より難しい」）、私たちはそれによって動かされるのではなく、それからある程度の距離を置くことができます：「ああ、私が大丈夫であることは完璧である必要があると私に再び言い、私がそれを取得しない場合、壊滅的な結果で私を怖がらせる正しい。"恥がいつ発生しているのかを識別できることは、私たちに対するそのグリップを緩める可能性があります。

人間であることは時々失敗することを意味します。私たちは自分たちの過ちを謙虚に認め、自分自身への思いやりを持つことによって、私たちの過ちから学び、成長することができます。そしてこれを考慮してください。私たちは創造性が解放されたときに成功する可能性が高くなります。つまり、失敗することへの恐れによって麻痺することはありません。

自分自身が厳しいときに気づくと、恥ずかしい声をより親切な声に賢く置き換えることができます。「最善を尽くすことができるだけです。皆を喜ばせる必要があるからではなく、満足感を感じる（または私の仕事の一部である）ので、私は卓越性を追求します。うまくいけば、それは素晴らしいことです。そうでない場合は、時間制限があり、家族や友人との時間など、人生の他の重要なことを認識して、できる限り自分自身を活用したので安心できます。」

このようなバランスの取れたビューは、非常に解放されます。一人一人が自分のバランスと進むべき道を見つける必要があります。結果にあまりこだわることなく、心を込めて自分を当てはめることができます。

卓越性を追求することは価値のある目標ですが、結果に執着しすぎないことが有益な実践であることを忘れないでください。結果にかかわらず、私たちの活動には喜びと意味があります。

完璧主義の残酷な負担を引き起こしているかもしれない恥と恐れに気づくとき、これを覚えておいてください。愛され受け入れられるために完璧である必要はありません。完璧への欲求を卓越性への追求に置き換えるので、完璧にする必要もありません。