ユーモアの新しい理論
このテーマに対する新たな見方は、ユーモアは世界のあり方に対する無害な脅威から生まれると信じている2人の心理学者によるものです。
A.ピーターマクグローとカレブウォーレンによると、ユーモアのほとんどの古い理論は、何らかの形で不足しています。
フロイトはユーモアは緊張の解放から来たと思った。別の理論では、ユーモアは優越感から生じ、さらに別の理論は不一致から生じるとしています。
しかし、研究者は、配偶者を誤って殺した場合にこれらすべてが起こる可能性があると指摘していますが、それはおかしくないでしょう。彼らは代わりに、それがまた良性であるように見える場合にのみ状況がおかしいかもしれないと考えました。
彼らの仮説を検証するために、研究者たちは、キャンディーバーで報いるボランティアにさまざまな状況を提示しました。
ある実験では、ボランティアが2つの状況を読みました。たとえば、ジミーディーンが豚肉製品の新製品のスポークスマンとしてラビを雇った場合と、ジミーディーンが農家を豚肉製品の新製品のスポークスマンとして採用した場合です。
道徳違反のある状況（ラビが豚肉を宣伝している）は、どちらも間違っていると見なされる可能性が高く、読者を笑わせる可能性が高くなります。
研究の他の部分は、道徳違反の良性の評価が面白くしたかどうかをテストしました。
1つの実験では、参加者は教会または信用組合がSUVをくじくシナリオを読み、新しいメンバーを引き付けます。参加者は、教会が抽選で会員を集めたが、信用組合は惹きつけなかったとき、うんざりした。
しかし、彼らが教会によって楽しまれたかどうかは、彼らが自分で教会に行ったかどうかに部分的に依存しました。教会に通わない人は、それをおかしいと思う傾向がありました。研究者たちは、これは非教会の人々が「教会の神聖さには特に関与していない」ためであると考えているとマグロー氏は言う-彼らにとって、道徳的違反は良性のようです。
別の実験は、道徳違反からより心理的な距離を持っている人々がより面白くなる可能性が高いことを確認しました。研究はに掲載されています 心理学、心理学協会のジャーナル。
「ラリーが実際に傷つけられていないことを知っているので、モーがラリーに当たると私たちは笑います」とマグロウは、Three Stoogesのユーモラスなドタバタを言いながら言います。
「それは社会規範の違反です。あなたは人々、特に友人を襲うことはありません。しかし、それは現実ではないので大丈夫です。」彼は最近の例、チェーン喫煙のインドネシアの幼児のインターネットビデオを指摘している。
「それについて最初に知らされたとき、それは現実的ではないようだったので、私は笑いました。どの親が子供にタバコを吸わせるのでしょうか？状況が信じられないように見えたという事実は、それを無害にしました。そして、この子供の喫煙のビデオを見たとき、それについて笑うことはもはや不可能でした。」
マグロウは理論がしゃれのような他の種類のユーモアのために働くと思います。パンは言語の慣習や規則に違反しますが、別の規則に準拠しているので問題はありません。また、ドラマやアクション映画がコメディよりも母国以外でよく再生される理由も説明しています。
「違反が良性である方法は文化によって異なるため、異文化で面白いコメディを見つけるのは難しいです。異文化で面白いお笑いは、多くの肉体的なユーモアを伴いがちです。違反は、あなたが誰であろうとも明らかです」と彼は言う。
出典：心理学協会
