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待って、他の人は自殺を考えていませんか？

私の人生で最も驚いたことは、誰もが毎日自殺を考えているわけではないということです。または時々。または、たまに一度です。

それはできますか？

先ほど同僚から聞いたことがあります。私たちは退屈なプロジェクトで共同作業をしていましたが、あなたが自分を殺したいと思うような仕事であり、なんと安堵しているのかと冗談を言いましたそれだろう。

"私は当然知っている？"私は彼女が言うことを期待した。代わりに、彼女は不快に笑いました、そして私が本当にそのように考えたかどうか尋ねました。私が「はい」と言ったとき、彼女はびっくりして、少し信じられませんでした。

"あなたは未だかつてない？"私は尋ねた。

"もちろん違います！"

びっくりしました。そして少し信じられない。

40年以上にわたって人生を固く支えてきた人が、十分な痛み、喪失、絶望、失敗、または切断を感じたことがない可能性はありますか 考えた 必然を早める？

どうやらそう。誰かわかったね？

私ではありません。過去50年の間に、自分の避けられない事態を早めることを何も考えていなかった1日が過ぎていません。これは通常、一時的な精神的なイメージであり、いつでも私の心を流れるジャンク思考の果てしない川の1つのアイテムであり、通りを横切るときの両方の方法、夕食のイメージ、そしていつものようにセックスです。時にはそれは反すうへとエスカレートし、時には反すうはいくつかの重要な詳細を戦争ゲームに変える道を譲りました：方法。ロジスティクス;自殺除外のための生命保険の見直し;生存者への影響。

そしてそれが終わりです。それであなたの子供をサドルすることはできません。せいぜい、それは彼らの残りの人生を曇らせるでしょう。最悪の場合、それは彼らに彼ら自身の考えを与えるでしょう。

いまいましい子供たち。

不条理な方法

自殺は、人生が生き続けるのに十分な意味があるかどうかについての哲学的な質問としてしばしば検討されます。根本的な推定は、人生は苦しみで満たされているということです。フランスの作家アルバートカミュは、エッセイ「シーシュポスの神話」で、人生を、岩を押し上げるという無意味な苦労と比較しました。それは、死を2度浮気したコリントスの卑劣な王シーシュポスに課されたゼウスの罰です。

それが人生だ、とカミュは言います。私たちが否定の2つの形で考案したものを超えて意味のない不条理です。

彼はこの考えを最近の小説「ペスト」で脚色している。その中で、彼は人生の不条理をどこからともなくパンデミックに例え、町の人口を無作為に駆り立て、人々に「空の広大な無関心の下で」孤立に立ち向かわせます。

唯一の本物の対応は、人生が本当は何であるかを理解することからくる自由の感覚と存在の不条理を受け入れること、そして真実を合理化することへの反抗的な拒絶であると彼は言います。希望と信仰を忘れてください。「その日だけ生きる内容」である。

カミュは47歳でオートバイの事故で亡くなりました。

7時の自殺

大いなる質問を熟考するとき、私は意味を計算しようとはしません。むしろ、思考は感情に従っています。トリガーは切断の感覚になり得ます。喪失を思い出させるもの;個人的な失敗;耐え難い罪悪感;メモリ;日光が建物または通りに当たる方法。空気のにおい。根底には、究極の真実であるという感情も永続的であるという確信があります。

自殺が絶望への合理的な対応であると誰もが思っているわけではないことは明らかです。しかし、私たちの多くはそうしています。薬物乱用とメンタルヘルスサービス管理局による2017年の調査によると、米国の18歳以上の成人の4.3％が自殺念慮を持っていました。

孤独なのは孤独ではないようです。

これらの考えを理解し、管理するための私の最も有用な洞察は、それらを心の癖と見なすことでした。2年前の同級生が首を絞められたことを知ったとき、私は4年生の瞬間までたどりました。私は7歳のときでさえ、彼は孤高で、切り離された部外者であり、彼は先生に熱心であったことを覚えています。今日、彼は自閉症スペクトラムのように診断されます。私にとって、9歳のとき、彼は私が知っていて自殺した子供でした。それ以来ずっとそれについて考えてきました。

数年前、私は父に自殺について考えたことがあるかどうか尋ねました。

「決して。」

私が成長していたとき、彼がいつも不満を持ち、不安定で落ち着かなかったことを考えると、私は驚いて少し信じられませんでした。彼は不幸の絵でした。同じ会話の中で、彼は皮肉もなしに、母親が幼い頃に自殺しようとしたことを明らかにしました。

ああ！知っておくといい。

最近では、兄が今年の初めに60歳で亡くなりました。自動車の事故で孤独感が高まり、トラディショナルなトラウマに悩まされて大人になったことで、彼は部分的に身体障害者になりました。一部の人々は、抵抗とグリットで障害と痛みに出会います。兄じゃない。彼は自殺しませんでしたが、それについて頻繁に話しました。彼の最後のスパイラルが来たとき、私たちは戦う代わりに彼が服従したのではないかと疑った。後で彼のことを調べていると、彼のタブレットに「フェンタニルによる自殺」という1文のエントリが見つかりました。

より良い頭の育成

不幸な思考は常習的であると同時に誘惑的である可能性があり、自殺的思考は感情的な安全弁である可能性があります。平等、そしておそらく実際の幸福には意欲の要素があると私は信じています。脳科学における発見は、仏が2,500年前に知っていたことを確認します。その心は経験に先行し、今日では、「一緒に発火するニューロンが一緒に配線する」ということです。

もっともらしいようです。だから私はポジティブになるか、少なくともネガティブにならないようにします。私は自分の身体的幸福に傾向があります。人とのつながりや楽しい活動に励んでいます。新しいことに挑戦します。人に共感します。瞑想することで、否定的な考えを見つけ、解放し、リダイレクトすることができます。そして私は薬を服用していますが、それがないと他のどのステップも起こりません。

何よりも、私は自分の創造的な仕事で生産的になるように努めています。これは、現在の瞬間に流れ、目的を達成するためのポータルになることができます。「ペスト」の主人公は医師であり、彼の医学的奉仕は無益であるにも関わらず、彼のラウンドを行い、そして横棒を穿刺することを主張しています。それは残酷な皮肉であり、つながりを必要とする誰かにとって、私は認め、私が認めるところでは、私は最も孤立し、拒絶反応を起こしやすい作品、つまり執筆を選びました。しかたがない。それは私の岩です。

自殺についてたまに考えることはないだろうと思います。一つにはそれがそのような粘り強い習慣であり、一部には脳の構造と経験の組み合わせが私の思考を形作っているからです。しかし、ここまでに行ったので、何かが機能しています。これを書いていると、自分の進路がもう少しはっきりとわかります。加えて、くだらない子供たち。