本物の自分にアクセスする
しかし、私たちの多くが知っているように、合同であることは簡単ではありません。それは、他の人があなたについてどう思うか気にしないことを意味します。あなたが慢性的な人に喜ばれている場合（こんにちは、私の名前はマルガリータです）、これは綱渡りをするようなものかもしれません。 （はい、それは劇的です）
それはあなたが誰であるかを知ることも意味します。 「何が好きか」という単純な質問に答えることが難しい場合があります。特に、他の誰かに何年も延期し、他の人からの検証を探し求めてきた場合はなおさらです。
たぶん、あなたはしばらくあなたが誰であったか知っていました。しかし、特定のイベントや経験、または長期間の後、あなたはそれらのいくつかを失いました。
私にとって、それは私の体を操って、私とは明らかに違う人になろうとしていました。私たちの社会では、薄さは不思議だと思います。痩せていると、不安や不安が消えてしまうと思いました。もっと冒険したいと思った。実際、大胆不敵。私は自信を持って、ついに自分が誰だったかを誇りに思うでしょう。
私は体重を減らすことによって、私は本当の自分を発見して明らかにするために層を剥がしていたと思いました。 （当然のことながら、私はそうではありませんでした。私はダイエットと表面的な外見への集中で自己発見を失速させていました。）
夫の死後、コーリンは自分を失った。
夫のトムが亡くなった後、私は自分が誰なのかまったくわからない時期を過ごしました。本来あるべきだと思っていた人はもういなくなっていた。古い肌から生まれたこの新しい人が誰なのか本当に理解するまでに数年の検索が必要でした。
しかし、私たちが自分自身を失うように、私たちは自分自身を見つけることができます。真正性はプロセスです。
彼女は書きます：
錬金術のように、私たちの内部にある金、つまり本物の自分を見つけるために剥がされる層によって、私たちは再定義されます。終わった？番号;それぞれの経験は私たちに存在し、皮をむき出し、より多くの金を見つける機会を与えてくれます。
私たちは常に進化しています。スーザン・ピバーが彼女の本に書いているように、オーセンティックライフのための難しい質問： インサイドアウトから人生をデザインするための100の重要な質問、彼女は本物の人生は次のとおりであることを発見しました：
…質問に基づいた継続的な対話と、生じた答えに耳を傾けるというコミットメントを通じて明らかにされた。本物の生活を計画することは実際には不可能であることに気づきました。本物の生活があなたの周りに現れるとき、それは本物であり、見守ることのみが可能です。
自分を見つける仕事は、自分自身に質問をするという対話から始まります。
ジャーナリングは、本物の自分を見つけるための強力な道です。自分で質問すると、パターンを見つけ始め、コーリンが言うように、レイヤーをはがして、それぞれの下にあるものを発見し始めます。
彼女の本のすべての章の終わりに、読者にジャーナリングするための質問やプロンプトを特集しています。
以下は、私に際立ったいくつかの質問です（私はそれらを言い換えました）。また、あなたが毎日自分自身を見つけることを刺激することを願っています—一度に1単語ずつ。
- あなたはどうあるべきだと思いますか？
- あなたはいつその人を手放すことができますか、いつあなたは行けませんか？
- 1日の間、あらゆる状況で存在するようにしてください。存在することはどのように感じますか？
- あなたがあなた自身であるとき、あなたはあなたを手放すために何が必要ですか？混乱があなたの邪魔をしますか？ Caughlinは、乱雑さをタイトル、物事、障害、または特定の生き方として定義しています。
- あなたが人生を変えるために努力しているとき、あなたが誰になっているかを反映しているものは何ですか？
- 過去に、あなたの自我はあなたにどのような影響を与えましたか？自我は私たちのアイデンティティの必要な部分ですが、私たちがそれを私たちを制御することを許可すると、それは私たちを閉じ込めることができます。
- あなたの自我はいつあなたに最も影響を与えますか？その人は誰ですか？
- あなたが本当の自分を発見するのに役立ったのは何ですか？いつあなたは自分を失うのですか？あなたが再びあなたの道を見つけるのを助けたのは何ですか？
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