性差:女性の身体化と摂食障害に関するいくつかの考え
2016年9月、Psychology Todayはナルシシズムに関するカバーストーリーを掲載しました。付随するビジュアルは、携帯電話に慣れ親しんでいる若くて白い魅力的な女性の姿でした。彼女はタイトな小さなミニスカートを着ていて、ファッションモデルの体を持っていました。この画像のうんざりするような見苦しさはさておき、多少の困難はありますが、それはこの記事の目的ではありません。この画像にエンコードされている女性とその体についての多くの仮定について何か言いたいことがあります。
それらの仮定は何ですか?その典型的な魅力的な女性(つまり、白人、若い、小さい、そして自分の体を明らかにする服を着ている女性)は無駄であり、自己陶酔的です。そして、そのような女性は自分の身体を喜んで自分自身を宣伝する商品として利用している。このイメージは、女性の体の美しさが特定の形をとるという考えを使用し、強化しています。それはまた、社会的資本として、さらには女性自身が喜び、利益を得る社会的資本として、女性とその身体の間のつながりを利用し、強制します。レイプ文化の現実、女性が客観化され、商品化され、暗黙のうちに文化財であると理解される方法の現実、そしてこれが非常に多くの女性の人格にかかる犠牲は、これらの現実はこのイメージによって積極的に否定されています。
私たちの文化の中で、女性の価値とその身体との強い結びつきを考えると、DSM-Vが女性の摂食障害の有病率が男性の10倍であることに気づいているのも不思議ではありません。
20年前、ベッキー・トンプソンは摂食障害は中産階級の白い虚栄心の病気ではないと主張した。すべての民族、階級、セクシュアリティの女性は、世界で自分がコントロールできないことを内面化することによって、子供のトラウマに対処します。体の見え方、体の扱い方、体の使い方です。摂食障害に悩む私のクライアントの多くは、食品との関係を管理する方法を通じて長年の虐待を管理してきました。トンプソンが言うように、飢え、どんちゃん騒ぎ、パージ、またはこれら3つの任意の組み合わせのいずれであっても、摂食障害は対処戦略となり得る。自分の体の見た目や感じ方に苦しんでいるのは白人女性だけではなく、その苦労はナルシシズムではありません。
なぜ女性はこのように自分の体を使うのですか?なぜなら、 今日の心理学 画像は、私たちが生まれた瞬間から、私たちの仕事は対象であると同時に対象でもあることであると教えられています。特定の特権のある女性がこの搾取システムから莫大な利益を得ているにもかかわらず、少女と女性の身体は公共財産であり、性別を維持したまま商品化および消費が可能です。地獄、あなたはあなたが豊かで強力なので、あなたは彼女の同意に関係なく女性の体にアクセスする権利があること、そして何百万人ものアメリカ人があなたに同意してあなたが大統領になりたいと望むことを率直に宣言できます。色の女性は、管理する追加の負担、奴隷制と植民地主義の遺産としてオブジェクトに投影される追加の意味、オブジェクトのステータス、オブジェクト化の追加の層があり、彼らはそれを乗り越えるために戦います。女の子と女性への執拗なメッセージは、私たちは私たちの体であり、私たちの体は価値があるものであり、そして私たちの体は、の還元的定義に依存する特定の視覚システムの観点から彼らの望ましさと同程度の価値があるということです女性らしさ。
私の女性の体のクライアントのほとんどは中産階級ではありません。それらの多くは、白くも、シジェンダーも、まっすぐでもありません。そして、彼らの多くは食べ物との関係に苦労しています。それはセルフケア、自尊心、自己実現の問題です。臨床症状はまったく異なるように見えるかもしれませんが、根本的な原因は似ているようです:家族、教会、パートナーが生涯を通じて、自分の内面の価値、内面の美しさ、自己所有のフェルトセンスをどのように実現するのか、社会的およびその他のメディアは、彼らが彼らの体であり、彼らの体は変化する必要があることを彼らに伝えましたか?文学的で、より静かで、よりフェミニンで、より異性愛的で、現状の混乱を少なくする。
私の男性中心のトランスジェンダーのクライアントの1人は、身体、欲望、楽しみ、そして食べ物への愛を恥ずかしげに信仰の中で女性の身体で育ち、家を共有する一筋の男性と暮らし始めました。状況。先日、彼らは私に不思議に思いました、「男性はあまりにも多くのスペースを取り、彼らはそれについて考えたり気づいたりしません。」もちろん、すべての男性がこのようであるわけではなく、異なる男性は、他の交差するアイデンティティーに応じて、異なるコンテキストで異なる性別特権を持ちます。そして、私には、私の性格で異性愛者で、アイデンティティーが非規範的に性別であるか、二元的な男性性の狭窄に苦労している男性がいます。私はこれらの男性が存在することを知っています。同様に、男性も摂食障害に苦しんでおり、その苦痛も同様に重要です。そして、10:1は、私たちの文化における具現化の性別による性質、および多くの女性が暴力を内在化することによって対応する方法について、非常に重要な何かをエンコードしています。
私は、他の人のニーズを予測することに責任を感じずにリレーショナルスペースを占有するのに非常に苦労しているハウスメイトがそれを考えずにスペースをとる能力のほんの少しのイオタであることに驚かされた私のクライアントに願っています。私のすべての女性の体のクライアント、または女性の体で育ち、食欲と自分の肉体を得る資格がありません。