偽善者に対する軽蔑は偽りの感情から生じる

新たな研究により、私たちは偽善者を軽蔑していることがわかりました。彼らの悪い行動の否定は誤ったメッセージを送信し、そうでないときは善良であると私たちを誤解させるからです。

実際、私たちは偽善者を、彼らが不承認とする行動に従事することを公然と認める人よりも嫌っています。

「人々は偽善者を不当に非難して評判上の利益を得て、非難している人たちを犠牲にして善良に見えるため、これらの評判的利益が実際に不当であるとき」 。

新しい調査結果は心理学、心理学協会のジャーナル。

新しい研究は、偽善的行動の非難の主な理由を特定しています。

直感的には、偽善者の言葉は彼らの行動と矛盾しているので、私たちは偽善者を嫌うかもしれません。さらに、私たちは個人を否定的な見方で見ています。なぜなら、彼らは自分の道徳に従って行動するための自己統制を欠いている、または道徳的に間違っているとわかっている行動に故意に従事しているからです。

これらの説明はすべてもっともらしいようですが、新しい発見は、私たちの怒りを実際に引き起こしているのは、彼らの道徳的特徴の不実表示であることを示唆しています。

619人の参加者がいるオンライン調査で、ジョーダンとイェールの同僚であるロゼアナソマーズと博士。 Paul BloomとDavid G. Randは、各参加者に、道徳的違反の可能性があるキャラクターについての4つのシナリオを提示しました。

状況には、パフォーマンス向上薬を使用したトラックチームのメンバー、自宅での化学検査で不正行為をしている学生、チームプロジェクトの期限に間に合わなかった従業員、および不倫に従事したハイキングクラブのメンバーが含まれます。

各シナリオで、参加者は違反の道徳的非難を含む会話について読みます。研究者たちは、非難が「対象の人物」（被験者が後で評価する）から来たのか、それとも他の誰かから来たのか、またシナリオが対象の人物自身の道徳的行動に関する直接的な情報を提供したのかどうかを変えました。

次に、参加者は、ターゲットキャラクターがどれほど信頼でき、好感が持てたか、およびターゲットキャラクターが違反を犯す可能性を評価しました。

結果は、シナリオの悪い行動を非難したときに参加者がターゲットをより積極的に見たが、キャラクターが実際にどのように行動したかについての情報がないときにだけ示した。これは、非難を直接的な情報がない場合の道徳的行動のシグナルとして解釈する傾向があることを示唆しています。

2番目のオンライン調査では、悪い行動を非難することは、その行動に直接関与していないことを直接述べるよりも、キャラクターの評判を高めることを示しました。

「非難は、道徳的行動の直接的な陳述よりも、自分自身の道徳的善のより強いシグナルとして機能する可能性があります」と研究者たちは書いている。

そして追加のデータは、人々が嘘つきを嫌うよりも偽善者を嫌うことを示唆しています。 3番目のオンライン調査では、参加者は、その行為を非難したとき、その行為を直接拒否したときよりも、違法に音楽をダウンロードしたキャラクターについての意見が低かった。

偽の信号としての偽善の理論の最も重要な証拠は、人々がいわゆる「正直な偽善者」よりも偽善者を嫌っていたということでしょう。

4番目のオンライン調査では、研究者たちは、「正直な偽善者」の認識をテストしました。彼らは、伝統的な偽善者が好きな行動を非難しますが、それらの行動を時々犯すことも認めます。

「人々が正直な偽善者を許す範囲は私たちに印象的でした」とジョーダンは言いました。

「これらの正直な偽善者は、同じ違反を犯し、口を閉じて他人に同じことをすることを控える人々よりも悪いとは見なされていません。偽善者に対する私たちの嫌いの全体は、彼らが誤って合図したという事実に起因する可能性があることを示唆しています。彼らの美徳。」

最後の研究は、個人が従事する違反を非難し、次に無関係であるが同様に深刻な違反を認めた場合、参加者は偽善を許さないことを示しました。

「悪い行動を自白することが偽善者に積極的に反映する唯一の理由は、それが彼らの非難によって暗示される誤ったシグナルを打ち消すことです。それがこの機能を果たさない場合、道徳的にまったく緩和されていないように見えます」とジョーダンは言った。

この研究は、偽善が権威者からのものであれ、愛する者からのものであれ、実際に私たちに間違ったやり方をしているように見える理由を明らかにするのに役立ちます。

「私たちの周りの世界には、政治から文学、環境保護主義の同僚のように日常的に事件に至るまで、偽善の興味深い事例がたくさんあります。ジョーダンは言った。

「私たちはみな直感的に偽善者を憎む必要があることは明らかだと感じますが、あなたがそれについて考えなくなると、それは実際には心理的なパズルです。」

一緒に、これらの調査結果は私たちがだまされていると感じるので偽善者を嫌うことを示しています—彼らは非常に同じ不道徳な行動に従事している間に道徳的非難が送信する信号から利益を得ます。

出典：心理学協会