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露出症は新しい慎みですか？

FacebookやTwitterなどのソーシャルネットワーキングサービスが普及し、人気が高まっていることから、質問の余地はありません。 10代の若者が自分のセミヌード写真を彼氏に（そしてその逆も）送信することを何も考えない場合、謙虚さ-概念または社会的価値として-はもはや関連性があったり、役に立ったりしますか？

謙虚さは、うぬぼれや虚栄心からの自由と、服装、発言、または行動における妥当性（または適切性）の両方として定義されます。どちらが問題を引き起こしますか—誰が何が適切かを定義しますか？もちろんです、もちろんです！ある世代で機能するものは別の世代では不適切と見なされる可能性があるため、年齢を重ねるにつれて、現状をより保守的かつ保護的になることは、それほど驚くことではありません。それが常に私たちに役立ってきました。なぜ変わるのですか？変化は難しく、変化は予測不可能です。

定義に戻ると、Gregg et al。（2008）は、「控えめな人々は謙虚で恥ずかしがり屋で懇願的で、自慢でもなく、周辺的にも、正直で好感が持てず、傲慢でなく、注意を回避し、平易で優雅であるように現れました。謙虚さの毎日の概念はまた、心と行動の両方にまたがり、心地よさと内向性を強調し、そして謙虚さの要素を予想通りに組み込んだ。」では、新しい謙虚さはどうして露出主義なのだろうか？

おそらく、その現在の定式化では、謙虚さは過去のものです。おそらくそれは、ファンタジアバリーノの歌がそうであったように（そして、あなたがその名前を認識しなければ、それなら、あなたはそこに行きます）、私たちの社会を離れるはずです。おそらく社会はもはや注意を求める人々ほど注意を回避する人々を重視していません。結局のところ、Twitterフォロワーが1人またはFacebookの友達が1人だけいることで知られている人はいますか？アシュトン・カッチャーは、控えめだったとしたら見出しになったでしょうか？

しかし、私の心の奥には、「謙虚さが、すぐにははっきりしない心理的または社会的な目的を果たしているとしたらどうでしょうか」と尋ねる厄介な小さな考えがあります。

PsycINFOの「謙虚さ」に関する446件の研究引用の多くは、異なる文化における謙虚さの非常に具体的な分析に関係しているようです。謙虚さの概念が本質的に文化的に束縛されているように見えることを考えると、これは驚くべきことではありません。 Biswas-Diener（2006）は、アメリカや他の場所の文化的価値としての慎み深さが非常に衰退している可能性があることを示唆しています。

たとえば、「謙虚さ」の美徳は、「非常に重要」であると米国人13.6人だけが承認し、Inughuit（人）のすべての評価の中で最も低い評価を受けました。謙虚さが文化によって評価される程度に変化している可能性があります。
Ellsworth（1994）は、文化はダイナミックであり、慎みに関連する価値観は19世紀以降アメリカで劇的に変化したことを示唆しています。慎み深さに関連する行動は主に社会的調和者として機能する可能性があり、これは米国のような大規模な個人主義社会にとってそれほど重要ではない課題です。

なぜ自己宣伝や注意喚起の行動ではなく、謙虚さを養いたいのでしょうか。まあ、研究は謙虚さがあなたに有利に働く理由のいくつかの具体的で合理的な例を持っています。 Blickle et al。（2008）は、たとえば、「それは謙虚であり、それをうまく提示する初期のキャリアの従業員の能力であり、上級マネージャーによる肯定的な影響（つまり、好み）と行動（たとえば、慈善と寛大さ）につながるだろう」とわかりました。あなたの仕事で前進したいですか？ほとんどのキャリアにとって、謙虚さはあなたの最高のチャンスです。

私たちの社会の価値観は変化し、露出症と自己宣伝の道を進んでいきます。そして、それがポイントです。おそらく、新しい謙虚さは、私たちの一部が慣れているものよりも少し直接的で率直なものに過ぎないのかもしれません。おそらく、それは「展示主義」ではなく、私たちが関心を持っている人々、つまり友人や家族と「より現実的」かつ「その瞬間」にいることを目指しているのではありません。

そして、すべての価値観と同様に、謙虚さは別の新しいものに変容しているように見えます。これは必ずしも悪いことではありません。特に、控えめに見えるように懸命に努力している場合はなおさらです。

参照：

Biswas-Diener、R.（2006）。赤道から北極：特性の強さの研究。 幸福研究のジャーナル、7（3）、293-310。

ブリックル、ゲルハルト;シュナイダー、ポーラB; Perrewé、Pamela L .;ブラス、フレッドR .; Ferris、Gerald R.（2008）。メンタリング関係における自己開示、慎み深さ、および自己監視の役割：長期的なマルチソース調査。 キャリア開発インターナショナル、13（3）、224-240。

グレッグ、アイデンP;ハート、クレア・M。セディキデス、コンスタンティン;熊城まどか（2008）。謙虚さの日常の概念：プロトタイプ分析。 性格と社会心理学の速報、34（7）、978-992。