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機能不全の宗教と親密さとコミュニティを築く精神性

私たちは、世界中の宗教によって生み出された分裂を認識するためにそれほど深く考える必要はありません。異教徒間の見方を持つ人々とは別に、真実は多くの形で存在します。人々はしばしば、自分の信念と実践が神によって認可された唯一のものであると主張します。

しかし、彼らの宗教的信念は彼らの心を開き、彼らの知恵を深めますか、それとも彼らを人生、愛、そしてお互いから切り離しますか？

カトリックで育った私は、与えられた神聖さの感覚に感謝します—私たちの限られた自己の感覚以上のもの、私たちが参加するいくつかのより大きな人生があります。残念ながら、この広大なメッセージには、複雑な質問への回答、自己探求に対する恐怖、そして私たちの人体と感情への嫌悪感を作りました。

40年間にわたる心理的および精神的な探求の結果、健全な精神性が私たちを親密さとつながりへと導いてくれるものであると考えるようになりました。真のスピリチュアルな道は、私たちの頭の中で生き、私たちの安全を求める心が織り成す信念に固執することではありません。確かに、私たちの信念と価値観は私たちを導き、人々に優しく、生き物に敬意を払うなど、私たちがどのように生きたいかを思い出させることができます。しかし、精神的な生命のジューシーさは、それが私たちを私たち自身、他者、そして生命そのものにどのように結びつけるかにあります。それは、世界で身体的に生きることです。

私たちの多くは、特に関係による傷やトラウマに耐えてきた場合、人間関係の不安から私たちを守るために宗教を求めます。本物の人生を送ることは、人生の不確実性を受け入れ、関係が引き起こす激しい情熱と厄介な感情と賢く関わり合うように私たちを誘います。

私たちの感情や憧れを上手に認識し、それに取り組むことなくして、豊かな活力や精神的な深みはあり得ません。瞑想、祈り、霊的な朗読、儀式は、ほとんどの宗教の中心的な側面であり、私はこれらを最小限に抑えるつもりはありません。しかし、何十年にもわたって自分、友人、精神療法のクライアントを霊的に曲げて観察した結果、精神的に私たちを妨げているのは、感情的に処理されていないものであることに気づきました。

私たちが感情と人間の憧れの世界にフレンドリーなスペースを作らない限り、それらを障害物ではなく戸口と見なし、巧みに働く（おそらく、心理療法、12ステッププログラム、または男性/女性のグループの助けを借りて）、精神的な発達は制限されます。精神性と健全な心理学を統合することで、 具現化 私たちの耳の間に存在するものではなく、精神的な生活。

私は最近、私たちの神聖な憧れと感情を私たちの精神的な道に統合することの複雑さについての本を作るのに10年かかりました。そのタイトルが示すように、精神的なパスはすべてについてです 火で踊る —やけどや他人を焦がすことなく、人生と愛が呼び起こす情熱的な感情をナビゲートします。

私たちの人間性を意識することは、私たち自身よりも大きな何かへの扉を開きます。真のスピリチュアリティとは、私たちの小さくて限られた自己を超えたつながりです。ユダヤ人の霊的教師であるマーティンブーバーが言ったように、「すべての実際の生活は満たされています」。

宗教志向の人々が、そうでない人々と同じくらい多くの被害を世界にもたらすことが多いのはなぜだと思いましたか？スピリチュアルなアイデアは、不正行為を多くカバーします。私たちは霊的に正しい信念に同意しているので、私たちが正しい、救われている、または特別であるという確信に固執し、私たちは自分自身を切り離し、他人を自分の正義の判断で傷つけます。

私たちの精神的なアイデアが人間の感情や欲望から切り離されたままであるとき、私たちは自分自身を傷つけ、他人を傷つけます。多くの宗教は欲望を問題があると見なしています。私たちが回避または超越する必要のある苦痛の源です。しかし、これらの厄介な感情や欲望には、独自の生活があります。意図的に行われた精神的指示の結果として、彼らは隅に這い寄り、静かなままでいることはほとんどありません—

宗教的信念はもろい。未処理の感情や欲望が殺到すると私たちは壊れます。スピリチュアルライフとは、私たちの手を汚すことです。私たちの経験を、より穏やかな、またはスピリチュアルに受け入れられる経験に強く武装させるのではなく、それと同じように取り組んでいます。良い知らせは、私たちの感情は常に変化しているということです。不快な感情は、私たちが歓迎して耳を傾けると落ち着くか、変化します。

私たちの体の神聖な寺院に住んでいる感情はしばしば私たちにいくつかのメッセージを持っています。胃の圧迫感や重さは、私たちが優しく抱き締め、表現する必要のある悲しみや傷があることを示している可能性があります。私たちの感情を通して人生がどのように私たちに語りかけるかに注意を向けるとき、それらを誇張したり最小化したりすることなく、私たちはより自由でよりオープンに感じるかもしれません。

変化し続ける感情の流れに慣れるまで、破壊的な方法で行動し続けます。敵意は、少なくとも予期しないときに跳躍するかもしれません。私たちが非精神的な妨害として解き放つ恐怖と悲しみは、うつ病、不安、または身体的症状の原因となり、悪化するでしょう。または、不満が高まると、ある種の裏切りにつながる可能性があります。これは、自分自身の重要な部分を切り取るという自己裏切りにそのルーツがあります。

心地よい、不愉快な気持ちに親しみやすい空間を作ることは、私たち自身や他の人々とつながります。一部の人々は、感情に注意を払うことで、彼らは自己中心的になると思います。実際に もっと少なく 私たちは他人に注意を向けることができるように優雅に自分自身に入ります。自分への優しさを実践することで、他者への深い共感を深めることができます。私達は彼らの感情とニーズをより明確に記録し、反応するように動いたと感じます。

穏やかで愛情のある方法で私たちの中で本物であるものを開くことは、より回復力のある精神性の基盤を作り出します。私たちの心をつなぎ、活気のあるコミュニティを育む健全な精神性に対する対立と断絶につながる、機能不全の実践と宗教の解釈について勇気があり、敬意を払う対話をする時が熟しているように見えます。