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セレブ崇拝の心理学

木曜日、BrainBloggerは、「有名人の崇拝」に関する研究を掘り下げた興味深いエントリーを投稿しました。これには、ほとんどの人が理解するよりもはるかに多くのアメリカ人が含まれています。

誰が有名人の崇拝に従事し、何がその衝動を駆り立てているかについて、多くの研究が行われてきました。純粋に娯楽目的での有名人の崇拝は、外向的な性格を反映している可能性が高く、ほとんどの人にとって健康な過去の時間である可能性が高いです。このタイプの有名人崇拝には、有名人の読書や学習などの無害な行動が含まれます。ただし、著名人に対する強い個人的な態度は、神経症の特徴を反映しています。有名人崇拝の最も極端な説明は、境界線の病理学的行動と精神病の特徴を示しています。この種の有名人崇拝には、有名人の失敗と成功への共感、有名人の人生の詳細への執着、有名人との過剰な認識が含まれる場合があります。

セレブリティを趣味として追いついていれば（テクノロジーのトレンドに追いついているように）、それは問題なく、何も問題はないと思います。しかし、人々が有名人を実際の手本と見なしている場合、または自分たちの生活をモデル化したい人々である場合、それは物事が少し遠すぎると思います。

有名人の礼拝は良いですか悪いですか？

研究は私たちに複雑な状況をもたらします。ノース他（2007）は、有名人の崇拝に惹かれるように見える特定のタイプの人がいることを発見しました：

[…E]インテインメントの社会的有名人の崇拝（おそらく最も正常な形式）は帰属スタイルや自尊心に影響を与えていないようであり、個人の著名な崇拝は肯定的な自尊心に関連していたが、安定した地球規模の帰属への傾向にも関連していた。境界の病理学的な有名人の崇拝（おそらく最も無秩序な形）は、外部の、安定した、全体的な属性のスタイルに関連しており、自尊心と否定的に関連していた。

これは、最も極端な有名人の崇拝を持つ人々が、その人の人生のほとんどのイベントの原因が外部である、つまり、イベントを経験している人の制御の外にあると考える帰属スタイルに従事していることを示唆しています。安定したグローバルな属性を持つ人々は、落ち込んでいる人々とそのような属性スタイルを共有します。したがって、最も極端な有名人の崇拝を持っている人々は、説明のために外の世界を見て、有名人がその治療法の一部を持っているかもしれないと信じています。

Northと彼の同僚（2007）も、この分野で以前に行われた研究で発見されたものの概要を説明しています。

若者の間での発生率が高いなど、いくつかの研究が有名人崇拝の相関関係に取り組んでいる（Ashe＆McCutcheon、2001; Giles、2002; Larson、1995）;ゲームプレイのラブスタイルの採用（McCutcheon、2002）;いくつかの形態の宗教性との否定的な関連（Maltby、Houran、Lange、Ashe、およびMcCutcheon、2002）;また、アイゼンクのさまざまな側面（例：Eysenck＆Eysenck、1975）の性格の側面（Maltby、Houran、およびMcCutcheon、2003）とのリンク。
この研究のコンテキストで最も興味深いのは、Maltby et al。（2004）著名な個人的な有名人への崇拝は、メンタルヘルスの低下、特に一般的な健康状態の低下（うつ病、不安、身体症状、社会的機能不全）とネガティブな影響（ネガティブな影響、ストレス、低いポジティブな影響と人生の満足）に関連すると結論付けた。同様に、Maltby、McCutcheon、Ashe、およびHouran（2001）は、激しい個人的な有名人の崇拝がうつ病と不安と関連していることを発見しました。

セレブ崇拝は特に不安で、10代の少女の間で蔓延しています。