うつ病の見方:木で出産した女性

先日、木で赤ちゃんを産んだ女性の話を聞きました。

母親はソフィアペドロで、モザンビークの荒れ狂う洪水の上の木で幼い娘ロシタペドロを出産しました。彼女は水位の上昇により家を出られた後、木の中に避難するために登った。

この話は、弾力性と逆境に直面して前進することについての感動的な話の一部でした。ほとんどの耳にとって、逸話は人に前向きな思考と行動への動機を与えるでしょう。
ただし、これは同じ話が落ち込んだ耳に当てはまる方法です。

「地獄とは きみの 問題?ここは、世界で最も豊かな国にあり、あらゆるリソースを手元に置いています。あらゆるニーズに対応できる病院、冷蔵庫の中の食べ物、美しい子供たち、良い仕事です。そして、ベッドから出て直面することに苦労しています。その日?この人は持っています リアル 問題。あなたはあなたを麻痺させている架空のものを持っています。あなたはL-O-S-E-Rの定義の展示Aです。」

そして否定的な思考のスパイラルが始まります。

ですから、不況の状態では、私はその論文を読むことが困難です。悲劇のすべての物語について、私はどういうわけかそれをねじって歪ませて、自分をより哀れな気持ちにさせます。

ですから、「自分の祝福を数える」、「ポジティブな側面を見る」などと言ったとき、地獄のように戦って誰かに自分のことを気にかけていると、彼女はさらに悪い気分になります。彼女は多くの祝福をすべて認めているからです。うつ病の痛みを取り除いていないので、罪悪感が始まります。

先週の医者のセッションで、私が敗者の別紙Aのように感じた理由をいくつか挙げました。木で出産した女性。他の負傷した戦士に恩返しをしていた脚を吹き飛ばされた退役軍人。がんを患っており、他の人が全力で生きることを鼓舞する友人。

そのとき、彼女は有名な精神科医ピータークレイマーの賢明な言葉を思い出させてくれました。私はいつも、木で出産した女性のような話をすると、うつ病や不安症の衰弱症状に立ち向かう勇気がなくなります。

うつ病は展望ではありません。病気です。その主張に抵抗して、私たちは尋ねることがあります:残酷さ、苦しみ、そして死を見ること—人は落ち込んではいけませんか?ホロコーストのように、うつ病はすべての犠牲者や観察者に正当化されるように思われる状況があります。恐怖の遍在性に対する認識は、現代の状態、つまり私たちの状態です。

しかし、恐怖の時代にあっても、うつ病は普遍的ではありません。気分障害を起こしやすいとはいえ、偉大なイタリアの作家、プリモレヴィは、アウシュビッツでの彼の月の間、落ち込んでいませんでした。戦争や政治的抑圧から生じた恐怖を生き延びた少数の患者を治療しました。彼らは極度の窮状に耐えた後何年もうつ病になりました。通常、そのような人は次のように言います。「わかりません。私は通過しました—」そしてここで彼は私たちの時代の恥ずべき出来事の一つを挙げます。 「私はそれを経験しました、そして、それらのすべての月の間、私はこれを感じませんでした。」これは、うつ病の容赦のない衰弱、中空の殻としての自己を指します。人が見ることができる最悪のものを見ることは一つの経験です。気分障害に苦しむことは別です。自己を減少させるのはうつ病であり、それに対する抵抗や回復からではありません。

ひどい悪に悩まされている人は、賢く、注意深く、幻滅しているかもしれませんが、落ち込んではいません。レジリエンスは、それ自体の洞察力を与えます。私たちが尊敬していること、つまり奥行き、複雑さ、審美的な輝き、そしてうつ病に立ち向かうフォースクエアを賞賛することは問題ありません。

これらの言葉があなたの罪悪感や自信のなさを和らげるのに役立つことを願っています。

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