多くのヤングアダルトにとって、唯物論と労働倫理の「ギャップ」

ミレニアルズの後には「ジェネレーションZ」が登場します。これは、生涯にわたる新しいコミュニケーションとメディアテクノロジーの使用を特徴とするもので、その名も「デジタルネイティブ」です。

サンディエゴ州立大学の心理学者であるジーンM.トゥエンジ博士による新しい研究は、「ジェネレーションミー」などの本でミレニアルズや他の若い成人のコホートについて書いていますが、過去3世代を物質主義と労働倫理の特徴について比較しています。

Twengeは、共著者であるイリノイ州ノックスカレッジの心理学教授であるTim Kasser博士とともに、次の質問の評価に着手しました。次世代の弱点?

に発表された研究結果 性格と社会心理学紀要、今日の若い成人にとって、唯物論と懸命に働きたいという欲求の間にギャップが広がっていることを示してください。

「前の世代と比較して、最近の高校の卒業生は多くのお金と素敵なものを望んでいる可能性が高いですが、彼らが彼らを稼ぐために一生懸命に働く意思があるとはあまり思われません」とトゥエンゲは言った。

「このタイプの「ファンタジーギャップ」は、ナルシシズムとエンタイトルメントの世代別増加を示す他の研究と一致しています。」

この研究では、TwengeとKasserは、1976年から2007年までに実施された355,000人の米国の高校生を対象とした全国的な調査を利用しました。

調査では、3世代の物質的価値を調べ、多くのお金と物質的な財を持っていることの認識された重要性、および懸命に働く意欲に焦点を当てた質問を行います。

1970年代に高校を卒業した団塊の世代と比較して、最近の高校生はより唯物論的です— 2005-07年に調査された学生の62%は、48%だけが1976- 78。

最近の高校卒業生の69%は、1976-78年の55%に比べて、家を所有することが重要だと考えていました。

唯物論はジェネレーションXで80年代と90年代にピークに達し、高いままであり続けました。

労働倫理に関しては、2005-07年に調査された学生の39%は、一生懸命に働きたくないと認めたのに対し、1976-78年の25%だけでした。

興味深い発見は、広告支出が米国経済の大部分を占めるときに、青年期の唯物論が最も高かったという発見でした。

「これは、若者の唯物論の発展に広告が重要な役割を果たす可能性があることを示唆している」とトゥエンゲは言った。 「また、宣伝は宣伝された製品の支払いに必要なお金を稼ぐために必要な仕事をめったに示さないので、それは唯物論と労働倫理の間のギャップを説明するかもしれません。」

思春期の若者がお金と財産を強く優先し始めると、うつ病や不安などのメンタルヘルスの問題がしばしば浮上するため、お金(物質主義)と労働倫理の間の世代関係を理解することが重要であるとカッサー氏は述べた。

「この研究は、社会環境が青年期の態度をどのように形成するかを示しています」とTwenge氏は述べています。

「家庭生活と経済状況が不安定なとき、若者は快適さのために物質的なものに目を向けるかもしれません。そして私たちの社会が大量の広告に資金を提供するとき、若者は「良い人生」は「モノの人生」であると信じる可能性が高くなります。」

出典:サンディエゴ州立大学

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