懐疑的な洞察
KASESのミッションステートメントは何ですか？
ケンタッキー州科学教育者と懐疑論者協会の使命は、隔月調査委員会（隔月誌「懐疑論者探究者」を発行）の全国組織の使命と同じであり、科学探究、批判的調査、および論争の的で異常な主張の調査における理由と客観的証拠の使用。 KASESはまた、地元の懐疑論者が互いに会って対話し、超常現象の地元の主張（お化け屋敷、サスカッチのような足跡、UFOの目撃など）の調査、および地元のプログラムやプレゼンテーションを教育するために一緒に参加することもできます超常現象の主張およびその他の異常な主張に対するそのような科学的調査の結果に関心のある一般市民。
KASESが最初に設立されたとき、ケンタッキー州でこのようなグループは10年以上しかありませんでした。今日、多くの都市や町が定期的に会合する独自の地元の懐疑的なグループを形成しており、今日、これらの地元のグループは、KASESよりも集合的にはるかに活動的です。
なぜあなたは懐疑的ですか？
20代前半のアメリカ陸軍の一員として、超常現象の主張に懐疑的になりました。私は、客観的な証拠の断片でさえも決定的なサポートを享受していない個人的な信念に、非常に多くの人々がストックしていることに気づきました。 （そして時には客観的な証拠によって決定的に否定される信念で）。私は当時—そして今日でも—占星術、宇宙人としてのUFO、宇宙人による拉致、数秘術のあらゆる種類の客観的に実証されていない主張を信じている（そしてたくさんのお金を費やして）たくさんの人々に単に驚かされました、透視力、ESP、水、貴金属、宝石、体外体験、臨死体験、ホメオパシー、「癒し（非）接触または（非）マッサージ」 ”（いくつかの例を挙げると）。
また、宇宙、地球、生命がわずか6〜1万年しか存在していないこと、および医学的障害が神との精神的な不調和にすぎないことなど、経験的に検証可能な多くの宗教の主張に対する信念（キリスト教科学）。そして私にとって驚きは、そのような主張が真実であるか偽であるかについての方が、そのような主張を信じる前に人々がそのような主張を評価したり評価したりすることよりもはるかに少ないということです。 。
懐疑論者について最もよくある誤解の1つは何ですか？
私の経験では、大衆が超常現象の主張に懐疑的であると誤解しているナンバーワンは、私たちの懐疑論者は単に逆説者であり、すべての論争者であり、客観的調査に先立って決定したスポーツを台無しにしていると公衆が考えているということです。超常現象は誤りです。つまり、超常現象およびその他の異常な主張の主張が客観的な重要なサポートを享受するかどうかを単に調べることを目的とするのではなく、超常現象およびその他の異常な主張の主張を明らかにすることを目的とするのではないという誤解です。証拠かどうか。
最初に行われたとき、私たちが今日懐疑論者が非常に支持的な客観的（経験的）証拠の根拠に基づいて合理的な疑いを超えて真実として受け入れるという異常なように思われる多くの主張があります。たとえば、太陽系の太陽中心性。伝染病の微生物理論;特殊相対性理論の並外れた反直観的な主張;量子力学;大陸（地殻）プレートテクトニクス。客観的な調査に先立って、異常な主張が偽であると私たちは懐疑的ですが、異常な主張が真であるか偽であるかを判断する前に、客観的な調査が最初に行われるべき理由を単に理解しました。
懐疑論者の中には、多くの分野で非常に懐疑的でありながら、盲目的に他の人々に忠実であるのはなぜですか？
理由はわかりません。
ほとんどの場合、非常に合理的で懐疑的である（つまり、特定の異常な主張を信じるか信じないかを決定する前に客観的に調査することを熱望している）多くの人々は、実際に特定のことを信じている特別な場合に盲点があるように見えます関連する主張の客観的な調査に先んじて概念を大事にしました。私は元プロの化学者なので、Linus Paulingは私の知的な英雄の1人でした。しかし、彼はビタミンCをある種の癌の予防および効果的な治療として客観的調査でサポートされていないもの（当時はサポートされていましたが、現在もサポートされていません）。
ほとんどの場合、異常な主張を信じる前に客観的な調査に固執しているにもかかわらず、他の客観的に実証されていない異常な主張を受け入れることを時々見知らぬ人が疑っている多くの人が私にとって謎です。マイケル・シャーマーのような調査官や懐疑論者はこの現象を調べ、それについて詳しく書いています（そして私はその主題に関する彼らの本やエッセイを読んだことがあります）にもかかわらず、これはそれでも私を困惑させます、私は本当にそれを理解していません。
良い懐疑論者の主な特徴は何ですか？
私は良い懐疑論者の特徴は次のとおりです。
1.自分の信念または不信を1（絶対的な信念）または0（絶対的な不信仰）に到達させないこと。自分の信念がゼロではないが1未満である限り、新しい証拠が保証するように、自分の信念を再調整できます。しかし、信念が1または0に達すると、一般的に教義に石化し、その後信念の状態の修正を保証する新しい証拠の影響を免れるようになります。 [これはR.A.の改作です。リトルトンの「Keep Your Bead On the Wire」の比喩は、無知の百科事典に掲載されたエッセイ「The Nature of Knowledge」で紹介されています。ロナルドダンカンとミランダウェストンスミス、編集者、ペルガモンプレス、オックスフォード、1977、pp。9-17。
2.形成における他のすべての形の証拠（目撃証言、事例証拠、伝統、挑戦されていないか、挑戦できない権威、直観、純粋に主観的な個人の証拠）よりも客観的（経験的に主観的に実証可能な）証拠の評価そして、自分の信念と意見を修正し、（そのような主張を信じる前に）他の人が真実であると主張する主張の（普通から並外れた）性質が（普通から並外れた）性質に一致するクレームを決定的にサポートする客観的証拠を要求する
フランク・ロヴェルについて
フランク・ロヴェルは生涯ケンタッキー州で、ルイビルに住んでいます。彼はGeneral Electricから引退したシニアプロフェッショナルで、正式には物理-有機化学者として訓練を受けています。彼は熱心なアマチュア天文学者、自然史の生涯にわたる学生、1980年以来の若い地球の創造論者の密接な「監視者」であり、超常現象の主張（および現在重要なサポートを現在享受していない他のすべての異常な主張）には懐疑的です。普通の証拠でさえ）過去50年間。フランクはケンタッキー科学教育者と懐疑論者協会（またはKASES、1989年にCSICOPフェローのロバートA.ベイカーとジョーニッケルによって作成された）の創設メンバーの1人です。
詳細については…
- カセ
- ジェームズランディ教育財団
- ルイビルエリアの懐疑論者
