RIP、Thomas Szasz、先駆的な精神医学評論家
そして、それが部分的に社会的な構成要素である場合（正直に言えば、そうである場合）、主観的なものでなければなりません。私たちは、この一連の症状=精神疾患であることにすべて同意しました。彼の理論は、1950年代と1960年代の精神疾患に関する私たちの知識に基づいていたことに留意してください。精神疾患に対する私たちの理解が本当に幼少期にあった時代です。当時、精神障害は完全に恣意的に定義されていました。
多くの人がSzaszを抗精神病運動と関連付けていますが、これは彼が決して慣れなかったレーベルです。それはまた、精神病の最も声高な批評家の一人としての精神病についての彼の複雑で微妙な見解を過度に単純化します。
精神医学に関するザスの見解は、精神疾患がどのように定義されたか（1960年代）の彼の理解と認識から生じました。精神疾患が科学的データではなく医師によって定義された単なる一連の恣意的な症状である場合、人々を州立精神病院に委託することは良心的ではありませんでした。
リバタリアンとして、サスは政府が人の幸福と私生活の追求への干渉を制限すべきであると信じていました。精神医学は、人の自由を奪い、それを定期的に使用する力を持っていた唯一の医学の専門分野です。
皮肉なことに、Szaszのアイデアの一部は最終的に採用されましたが、彼が考えた理由ではありませんでした。脱施設化運動は1980年代に勢いを増し、多くの州立病院が閉鎖された。しかし、これは哲学的な理由よりも予算の削減によるものであり、多くの脱施設患者は路上でホームレスになってしまいました。確かに無料です。しかし、多くの場合、社会的支援や将来の見通しがほとんどない一年物はありません。
州はまた、約束法を強化し、無期限に「人々を締め出す」ことを困難にした。現在、ほとんどの州では、精神医学的な問題を抱えている人のために72時間のホールド期間しかありません。長期の不随意の関与は、裁判官や他の医師によって定期的に見直される必要があります。
Szaszは、医師と患者の力の差が強調されていた職業で、自分が孤独な声であることに気づきました。彼はその関係を避け、そのような力は腐敗し、最終的には患者に害を及ぼす可能性があることを認めた。
いわゆる精神疾患はしばしば「生活の問題」としてよりよく説明されると彼は主張し、彼は不随意の精神医学的介入に反対した。これらの原則の擁護における彼の評判は、精神病の神話とともに1961年に開始されました。彼は35冊の本を出版し、多数の言語に翻訳され、その後の50年間で数百の記事を出版しました。
精神的強制に対する最も重要な批評家の1人であり、個人の責任と自由を擁護する人物として世界中で認められているSzasz博士は、American Institute of Publicのヒューマニストオブザイヤー、ジェファーソン賞など、いくつかの名誉学位や多くの賞を受賞しました。サービス、フリープレスアソシエーションからのメンケン賞、独立思考センターによる「市民的自由の原因に対する卓越した貢献に対するトーマスS.サス賞」の設立、およびアメリカハンガリー財団からのジョージワシントン賞。
シャスはあらゆる意味で真のパイオニアであり、精神疾患に関する議論への彼の貢献は非常に貴重でした。彼は、すべての精神科医や心理学者だけでなく、すべての医師や患者にも読まれる必要があります。
今日、精神疾患についての科学的理解ははるかに進んでいますが、脳がどのように機能するか（したがって、精神疾患の場合も）機能しないという知識はまだ初期段階にあるためです。
