HIV患者の生活の質を向上させる信仰心

ジャーナルでオンラインで公開された新しい研究によると、宗教的または精神的であると自己識別し、毎日祈り、宗教的礼拝に定期的に出席し、神の存在を感じ、感情的および肉体的幸福が向上する傾向があると言うHIV患者 宗教と精神性の心理学.

対照的に、「私信のある」HIV患者は、非難されることや追放されることへの恐怖のために組織的宗教から遠ざかる可能性があり、生活の質が最も低く、メンタルヘルスの課題が高かった。

「これらの調査結果は、すでに宗教的サービスに定期的に出席するために宗教的である信仰心のあるHIVと共に生きる患者に未開拓の可能性を指摘しているため、重要です」と子供病院の臨床健康心理学者、モーリンE. 、および上級研究著者。

「科学的証拠は、神を全能で、個人的で、敏感で、愛情があり、公正で寛容であるとする宗教は、健康関連の生活の質に違いをもたらすことを示唆しています」とリヨンは述べました。 「対照的に、神を罰し、怒り、復讐心を持ち、家族や大規模なコミュニティから孤立させる信念体系と宗教は、健康上の利益をもたらさないか、健康に関連する生活の質に貢献しません。精神的であると認める人々は、全体的な健康関連の生活の質の向上からも恩恵を受けます。」

一般に、HIVとともに生きる患者は、医療提供者に彼らの宗教的信念と精神的闘争を認めてもらいたいと報告している。人種的および性的マイノリティを歓迎する信仰ベースのプログラムへの信仰ベースの介入またはルーチン紹介を開発することで、治療と健康の結果の満足度が向上するかどうかを判断するには、追加の調査が必要です。」

Centers for Disease Control and Prevention（CDC）によると、米国では100万人以上がHIVと共に生きており、2018年には米国で37,832人がHIVと診断されました。 CDCによると、2017年にワシントンD.C.地域は、HIVの新規症例の国内で最も高い率の1つとして記録されました。

研究のために、研究者たちは、HIVとともに生きる人々によって報告された宗教性と精神性の程度と、宗教と健康関連の生活の質との相互作用をよりよく理解したいと考えました。研究チームはワシントンD.C.のHIV患者を募集し、家族中心の事前ケア計画に関する臨床試験に参加し、223人の患者/家族のペアをこの研究に登録しました。

参加者の56％は男性でした。 86パーセントはアフリカ系アメリカ人でした。 75％クリスチャン;そして平均年齢は50.8歳でした。

研究者たちは、宗教的信念の3つの異なるクラスを識別しました。

• クラス1（患者の35％）は、最高レベルの宗教性/精神性を持っていました。これらは、毎週直接礼拝に出席し、毎日祈り、「神の臨在を感じる」ために、そして宗教的で霊的であることを自認する傾向がありました。彼らは40歳以上になる傾向がありました。
• クラス2（患者の47パーセント）は、祈りのような家庭で宗教活動に従事し、定期的に礼拝に出席しなかった私的宗教の人々に適用されました。
• クラス3（患者の18パーセント）は精神的であると自己認識していますが、組織的な宗教には関与していませんでした。彼らは全体的な最低レベルの宗教/精神性を持っていました。

クラス1の信仰心/精神性は、生活の質の向上、メンタルヘルス、健康状態の改善に関連していた。

「歓迎する宗教団体に献身することは、社会的サポート、アイデンティティーの感覚、およびHIVと共に生きる人々が経験するストレスに対処する方法を提供します」とリヨンは言いました。

「私たちは臨床家に、祈り、瞑想、霊的テキストの読み取り、地域のイベントへの参加など、健康を改善する患者の精神的信念を、批判的ではない方法で全体論的な治療プログラムに含めることで活用することを奨励します。」

さらに、研究者は臨床医に対し、宗教性/精神性スクリーニングの処理を担当し、歓迎する病院ベースの牧師プログラムまたはコミュニティベースの宗教グループへの紹介を提供するチームのメンバーを任命することを奨励しています。

「このグループは人種や性的指向に関連する差別に直面しているため、男性とセックスをするHIV陽性のアフリカ系アメリカ人男性にとって特に挑戦的です。このグループではHIV感染率が増加しているため、この追加のアウトリーチはさらに重要です」と彼女は付け加えました。

出典：チルドレンズ国立病院