架空の人物で自分を失うことは、あなたの現実の生活に影響を与える可能性があります

新しい研究によると、架空のキャラクターの世界の中で自分自身を失う人々は、実際に自分の行動や思考をそのキャラクターのそれに一致するように変更する可能性があります。

オハイオ州立大学の研究者は、架空の物語を読んでいるときに、登場人物の1人の感情、考え、信念を自分のように感じている人に何が起こったかを調査しました。この現象は、研究者が「体験」と呼んでいます。

研究者たちは、適切な状況では、体験をとることが読者の生活に一時的なものでさえ、実際の変化をもたらす可能性があることを発見しました。

たとえば、ある実験では、研究者たちは、架空の人物と強く特定した人は投票の障害を克服し、数日後の実際の選挙で投票する可能性が大幅に高くなることを発見しました。

別の実験では、人種や性的指向が異なることが明らかになったキャラクターについて読みながら体験過程を経た人々は、他のグループに対してより好意的な態度を示し、ステレオタイプ化する可能性が低くなりました。

「経験をとることは、私たちの行動や思考を有意義かつ有益な方法で変える強力な方法になる可能性があります」と、オハイオ州立大学の心理学の研究の助教授および助教授のリサ・リビーは述べた。

オハイオ州立大学の大学院生として研究を主導し、現在はダートマス大学のティルトファクター研究所の博士研究員。

体験することはすべての読者に起こるわけではない、と彼は言った、それは人々が自分のことを忘れることができるときだけ起こると指摘した。研究者たちは、ほとんどの大学生が鏡付きのキュービクルで本を読んでいると、経験をとることができないことを発見しました。

「自分のアイデンティティを思い出すほど、キャラクターのアイデンティティを身に付けることができなくなります」とカウフマン氏は語った。「キャラクターのアイデンティティーを引き受ける本物の体験をするためには、写真から自分自身を取り去り、本に没頭する必要があります。」

投票調査では、投票に登録された82人の大学生が、選挙の日の朝、最終的に入国する前に、車の問題、雨、長蛇の列などのいくつかの障害に耐えている学生に関する短編の4つのバージョンのいずれかを読むよう割り当てられました投票するブース。この実験は、2008年11月の大統領選挙の数日前に行われた。

一部のバージョンは一人称で書かれた(「私は投票ブースに入った」)いくつかのバージョンは三人称で書かれた(「ポールは投票ブースに入った」)。さらに、一部のバージョンでは、参加者と同じ大学に通った学生が登場しましたが、他のバージョンでは、その人は別の大学に通っていました。

その結果、自分の大学の学生について一人称で話を読んだ学生は、最も高いレベルの経験を持っていることがわかりました。後で尋ねられたときに約65%が投票したと報告しました。対照的に、別の大学の学生についての一人称物語を読んだ場合、学生の29%だけが投票しました。

「グループメンバーシップを、一人称で語られる物語の登場人物と共有すると、彼または彼女の人生の出来事を経験しているように感じる可能性がはるかに高くなります」とLibby氏は述べています。 「このような体験をすると、その後何日もあなたの行動に影響を与える可能性があります。」

しかし、キャラクターが読者と似ていない場合はどうでしょうか?

研究者達は別の実験を行い、70人の男性、異性愛者の大学生が別の学生の1日の物語を読みました。 3つのバージョンがありました。1つは物語の早い段階でゲイであることが明らかにされたバージョン、もう1つは物語の後半で同性愛者であると識別されたバージョン、およびキャラクターが異性愛者であったバージョンです。

結果は、物語の後半でキャラクターが同性愛者であると識別された物語を読んだ学生が、キャラクターの同性愛が早い段階で発見された物語を読んだ学生よりも高いレベルの体験を報告したことを示しました

「参加者が性格が彼らのようではないこと、つまり彼が同性愛者であることを早い段階で知っていた場合、それは彼らが実際に体験することを妨げた」とリビーは言った。 「しかし、彼らがキャラクターの同性愛について遅く学んだ場合、彼らは異性愛の学生について読んだ人々と同じように、キャラクターの中で自分自身を失う可能性が高かったのです。」

同氏はまた、参加者が読んだ物語のバージョンは、同性愛者に対する考え方にも影響を与えたと語った。

ゲイの後半の物語を読んだ人は、物語を読んだ後の同性愛者に対して、ゲイの初期の物語や異性愛の物語の読者よりもはるかに好ましい態度を報告しました。

ゲイの後半の物語を読む人はまた、同性愛者のステレオタイプにあまり依存しておらず、ゲイの性格を、ゲイの初期の物語の読者よりも女性的で感情的ではないと評価しました。

同様の結果は、白人の生徒が黒人の生徒について読んだ物語でも見られました。

リビー氏は、体験を取ることは、他の人が自分のアイデンティティを見失うことなく、他の人が経験していることを理解しようとする視点を取ることとは異なると述べました。

「経験を積むことははるかに没入型です—あなたはあなた自身を他のものに置き換えました」と彼女は言った。

重要なのは、経験が自然に起こるということです。 「人々がそれが起こっていることに気づいてさえいないので、体験することは非常に強力でありえます」と彼女は言いました。 「それは無意識のプロセスです。」

に表示される研究 性格と社会心理学ジャーナル、 国立科学財団大学院研究フェローシップからカウフマンに資金提供されました。

出典:オハイオ州立大学

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