調査は宗教的な子供がより利己的であることを見つけます

新しい研究は、宗教的な両親の子供たちが他の子供たちよりも共感力と感受性が低いかもしれないことを発見しました。

この発見は、宗教が小児期の道徳的発達に重要な役割を果たすと信じている従来の家族の理想に反しています。

ジャーナルに発表されたとおり 現在の生物学、シカゴ大学の研究者は、宗教的な両親の子供たちは両親が考えるほど利他的ではないかもしれないことを発見しました。

この研究では、Jean Decety博士が率いる発達心理学者のチームが、6か国の子どもたちの認識と行動を調査しました。この調査では、子供たちが分かち合う傾向（利他主義の尺度）と、悪い行動について他の人を判断し罰する傾向を評価しました。

調査官は、宗教的家族の子供たちが、非宗教的家族の子供たちよりも他人と共有する可能性が低いことを発見しました。宗教的育成はまた、反社会的行動に反応してより多くの報復的傾向と関連していた。

結果は、非宗教的親よりも子供が他者の窮状に対する高度の共感と感受性を持っていると報告する可能性が高い宗教的親の認識と矛盾しています。

「私たちの調査結果は、宗教世帯の子供は他の人に対してより利他的で親切であるという常識と一般的な仮定に反しています。私たちの研究では、無神論者や非宗教の家族の子供たちが、実際には寛大でした」とDecetyは言いました。

この研究には、カナダ、中国、ヨルダン、南アフリカ、トルコ、および米国の6か国の5歳から12歳までの1,170人の子供が含まれていました。

利他主義の課題として、子供たちは「独裁者ゲーム」のバージョンに参加し、10枚のステッカーが与えられ、目に見えない別の子供と共有する機会が与えられました。利他主義は、共有されたステッカーの平均数によって測定されました。

道徳的過敏症の課題では、子どもたちは、1人のキャラクターが誤ってまたは意図的に別のキャラクターを押したりぶつけたりする短いアニメーションを見ました。それぞれの状況を見た後、子どもたちは行動がいかに平均的であったか、そしてキャラクターが受けるに値する罰の程度について尋ねられました。

両親は、彼らの宗教的信念と実践、および子供たちの共感と正義への感受性に対する認識についてのアンケートに回答しました。アンケートから、クリスチャン、イスラム教、そして宗教的ではない、3つの大きなグループが確立されました。 （他の宗教世帯の子供は、追加の分析に含めるのに十分な大きさのサンプルサイズに達していませんでした。）

以前の研究と一致して、一般的に子供たちは年をとるにつれて共有する可能性が高かった。しかし、クリスチャンとイスラム教徒であると確認された世帯の子供は、非宗教世帯の子供よりもステッカーを共有する可能性が大幅に低かった。

宗教性と利他主義の間の負の関係は、年齢とともに強くなりました。世帯での宗教の経験が長い子供は、共有する可能性が最も低かった。

宗教世帯の子供たちは反社会的行動に対するより強い罰を支持し、そのような行動を非宗教的子供よりも厳しく判断しました。これらの結果は、宗教性が対人犯罪に対する懲罰的態度と関連していることを発見した成人の以前の研究をサポートしています。

「これらの結果から、これらの結果は、宗教が子どもの利他主義にどのように悪影響を与えるかについて、国を超えた類似性を示しています。彼らは、宗教性が向社会的行動を促進するという見解に異議を唱え、宗教が道徳的発達に不可欠であるかどうかを疑問視します。道徳的談話の世俗化が人間の親切を減少させないことを示唆しています。実際、それは正反対のことです」とDecetyは言いました。

出典：シカゴ大学/ EurekAlert