優柔不断への対処:7つの致命的な考え

多くの場合、主要な決定は「人生の交差点に到達する」と呼ばれますが、これは自動車の類推では不十分です。

それらは、人生のラウンドアバウト、つまり、出口に近づく、パニックに陥る、マップをフラッピングする、衛星ナビゲーションで叫び、最後に次の悲惨な軌道まで通過するというメリーゴーラウンドと考えるほうがよいでしょう。

私たちのほとんどは、ある時点で、優柔不断のラウンドアバウトに自分自身を見つけるでしょう。

実存セラピストとしての私の仕事から、優柔不断についての次の不安な考えに出会いました。それは優柔不断とのあなた自身の戦いを助けるかもしれません。

  1. 優柔不断は幻想です。

    まあ、非常にひどくラベル付けされているほどの幻想ではありません。優柔不断は私たちが決めることができないことを意味します。 Jean-Paul Sartreは、「人は自由であると非難されている」と定めました。彼が意味するところは、あなたが他に考えたくても、常に、容赦なく選択を強いられているということです。今すぐ選択できます。次の文を読むか、そのままにしてください。まだ一緒ですか?どちらにせよ、あなたはその選択をしなければなりませんでした。あなたが決定を下していないときでさえ、あなたは決定しないことを決定しています。

  2. 決定は、決定から私たちを救いません。

    私たちが厳しい決断をしているとき、私はしばしば「私は振り返ってこれを後悔しないことを願っています」と考えます。これは、イベントがうまくいかなくても、将来の自分自身から私たちの自由を否定しようとする試みですその後、状況を改善するためのさらなる決定を下すことができませんでした。多くの場合、この単一の決定を正しく行うことができれば、これ以上何もする必要がないと考える方が安心です。申し訳ありませんが、サルトルのポイントをご紹介いたします。常に作成する必要があると非難されています。

  3. お尻にならないでください。

    空腹のロバが納屋に入る。納屋には、2つの同じ大きさの魅力的な藁の俵があります。それらは両方とも同じように表示され、アクセス可能です。お尻は飢餓で死ぬ。

    ジョークが進むにつれて、それは恐ろしいことです。ブリダンのお尻として知られているお尻は、意思決定に関するフランスの哲学者の考えに応じて発想されました。

    ブリダンのお尻の実際的な意味合いの1つは、自分が同等に魅力的なポジションに陥った場合、最悪の行動はどちらもしないことです。

  4. グレープのようにスキッシュを取得しないでください。

    おそらく私の意思決定に関する私のお気に入りの引用は 空手の子供宮城さん:

    「道を歩いて、えっ?安全な左側を歩きます。安全な右側を歩きます。遅かれ早かれ、真ん中を歩く…あなたはぶどうのようにスキッシュを得る。」

    宮城さんのポイントは、決断するなら100%決断するということです。魅力的な見通しは、私たちが気付いていないこともありますが、行動を取ることですが、中途半端です。思い切って新しいビジネスベンチャーを始めることを決定するかもしれませんが、それがうまくいかなかった場合に備えて、貴重で潜在的に有益な時間を他の仕事を探しています。この状況では、ぶどうのようなスキッシュが得られることがほぼ保証されています。

  5. あなたの脳はあなたにあります。

    ここでの理論の大部分は、あなたにあなた自身を調べさせます。ダンギルバートのTEDでの講演をのぞくか、彼の優れた本を読んでください。 幸せに出会う.

    ギルバートの最も重要なポイントは、病気、障害、独身であること、子供がいないことなど、人生を台無しにするだろうとあなたが思うことはおそらくないだろうということです。逆に、あなたがあなたを幸せにすると思うことは、おそらくそうしないでしょう。私たちが将来どのように感じるかを予測する私たちの能力は、通常、生存のために歪んでいます。したがって、2つの等しく「存続可能」なオプションがある状況では、実際にはあまり役に立ちません。あなたがこれで幸せであるか悲しいか、またはあなたの人生でのその出来事の順番は、主にあなたの現在の自己ではなく、あなたの将来の自己によって決定されます。

  6. 行動よりも行動しないことを後悔するでしょう。

    後悔は、それ自体ではあまり意味のない、おかしい古風な考えです。 Kafkaのようなものを含む多くの作家は、行動を怠ったことを後悔することがいかに簡単かについてコメントしています。私たちは、「私はそのようなことをしたくないのではないか」と考えるよりも、「私はそのようなことをしたいのですが」と考える傾向がはるかにあります。

    これの多くは前の考えに帰着します。人生の別のルートを下っていたとしたらどう感じたかを「推測」するためにそれを私たちの脳に任せると、おそらく非常に不正確なデータを取得します。すべての手段を試すことで、これらのさまざまなシナリオを説明するために経験に頼ることができます。

  7. 優柔不断は死に対するお守りではありません。

    私がカウンセリングルームで会ったことのある共通の考えは、いったん決定したら、私たちは死との衝突コースに残されるだろうということです。私たちの死への恐怖は計り知れないほどの影響を及ぼし、私たちは自分をだまして、さまざまな方法でそれを延期または覆すことができると考えています。この考えはそれらの1つです。

    ここでの理論は、私が人生の方向性を決して選択しなかった場合、私は最終的に私の死につながることはないということです。弁護士になったら、死ぬまでそうしなければならないでしょう。私が店主になっても、ほとんど同じですが、どちらも選択しない場合は、死神を避けます。人生の方向性を選ばないかのように、私たちは何とか特定できず、非現実的で、おそらく不滅です。ここで論理を比較検討するために、あなたの理性的な考えを残しておきます。

最終的な考え

優柔不断はおそらくあなたが他の目的のために使用している策略です:それはあなた自身の自由、あなた自身の死を否定するためのものかもしれません、おそらく人生で2対1の契約を得ようとする試み、またはちょうど快適さを保つ手段としてあなたの幸せの出費。決定を引きずるのに役立つさまざまなツールがあります。現実には、干し草の2つの俵が同じように魅力的に見える場合、どちらか一方が飢餓よりも優れていることを覚えておいてください。チャンスをとって、さいころを振って、友達に電話してください。ラウンドアバウトを降りてください。

!-- GDPR -->