精神疾患を助言するための小さな神学校のトレーニング

多くの場合、聖職者は精神疾患に苦しんでいる人々のための最初のサポートラインです。しかし、新しい研究によると、神学校は深刻な心理的苦痛を認識する方法と、誰かを医師または心理学者に紹介する時期について大臣を訓練するのにほとんど役立たないことがわかりました。

その結果、ベイラー大学の研究者は、「会衆の多くの人々は、主にメンタルヘルスの問題に関連して、もっと厳しく祈ったり罪を告白したりするようにと命じる善意の牧師の下で苦しみ続けています」と述べています。

「全アメリカ人のほぼ半数が生涯で少なくとも1つの精神障害の診断基準を満たし、所定の12か月の期間にアメリカ人の25％以上がその基準を満たしています」と主任研究員のマシューS.スタンフォード博士は述べた。 D.、心理学および神経科学の教授。

記事は キリスト教教育研究ジャーナル.

研究者は、米国、カナダ、プエルトリコの70の神学校を調査し、14の教会の伝統が代表されています。

スタンフォードによる以前の調査は、精神病に冒された多くの家族が教会を去ること、そして多くの教会共同体が彼らの必要性を無視しているように見えることを示しました。

以前の調査によると、圧倒的多数のアメリカ人— 95％—が神を信じると主張し、42％が過去1週間に教会に出席したと報告しています。

「おそらくこれらの理由のために、聖職者は他の専門職よりも精神的苦痛の時により頻繁に追求され、おそらく心理学者と精神科医の組み合わせよりも一般的です」と研究は述べた。

問題を複雑にしているのは、聖職者と心理学者の間に何らかの対立が存在することです。

これは主に、スタンフォードの以前の調査によると、聖職者は心理学者が提供するすべてのサービスを完全には理解しておらず、心理学者は一般の人々よりも信仰心が弱い傾向があるためです。

牧師は精神医学的診断を行うことを期待されるべきではありませんが、資格のある介入を提供したり、個人を適切な専門家に紹介したりする「門番」の責任があるとスタンフォード氏は述べました。

牧師は、心理的苦痛において罪が果たす可能性のある役割、およびそれが治療でどのように扱われるかについて懸念することが多いため、信者を宗教的価値観を共有する心理学者に紹介する可能性が高くなります。

セミナリーが提供するカウンセリングクラスのほとんどは、婚前カウンセリング、カップルカウンセリング、家族カウンセリング、または悲嘆カウンセリングに焦点を当てていました。

調査によると、神学校の59（88パーセント）は、カウンセリングコースではなかったかもしれないが、何らかの方法でメンタルヘルスのトピックが取り上げられたコースを提供していた。

調査によれば、カウンセリングコースを提供した30の神学校のうち、精神疾患に特化したコースを提供したのは21のみでした。

神学部の修士課程の学生は、選択科目としてカウンセリングコースを受講するためのプログラム要件の時間を見つけることができませんでした。

そして、たとえ彼らがそうしたとしても、「牧師になりたいと思っているMDiv学生のためのカウンセリングの選択オプションが明らかに不足していた」と研究は発見しました。

神学校は多くのタイプのインターンシップを提供したが、学生が精神障害者と定期的に交流する組織にはなかった、と研究者たちは述べた。

セミナリーは精神疾患に関する彼らの公式のスタンスを提供するように頼まれました、しかし彼らはそのような公式のスタンスが存在しないと圧倒的に答えました。

研究者たちは、キリスト教の信徒たちの中に精神疾患に関するまとまりのある神学的立場がないことで、標準化された紹介と牧師や他の会衆のメンバーからの適切な尊敬と支援を制限していると結論づけています。

「すべての精神疾患が精神的戦争または個人的な失敗の結果であるという信念を超えて教会が進むためには、教会は一緒になって精神疾患の見方を議論し、考慮に入れてトピックについて体系的なスタンスを確立する必要があります罪の生物学的側面と精神的側面の両方です」と研究者たちは言った。

出典：ベイラー大学