世界・オブ・心理学ブログ

自殺は自由な選択ですか、それとも間違った選択ですか？

今日の洗濯やテレビの視聴など、自殺は無料ですか？

または自殺行為である偽選択—選択の幻想であり、私たちが通常言葉に関連付ける自由はありませんか？

これはセマンティクスであると考える人もいるでしょう-議論する価値はありません。しかし、過去1週間に自殺について書かれたとんでもないことがいくつかあるので、これを調べて理解することが重要なポイントだと思います。

自殺は、意味のある意味での選択ではありません。これが理由です。

ブログで生計を立てている人以外は、マットウォルシュが誰なのかわかりません。しかし、最近彼は「ロビンウィリアムズは病気で亡くなったのではなく、自分の選択で亡くなりました」というタイトルのブログエントリを書きました。1

第一に、自殺は彼らの意思に反して誰も主張しない。どんなに落ち込んでいても、その選択をする必要はありません。その選択。

批評家への彼のフォローアップ反論の投稿で、彼は言った：

自殺は当然のことながら意図的な行為であることは間違いない。そうでなければ、自殺ではありません。それは選択です。それが自殺と呼ばれる理由です。自殺：意図的に命を奪うこと。 […]
多くの知的な人々が自殺が選択であると指摘しました、しかし、1つは言葉にできない暗闇に沈められた心によって作られました。自殺は選択ですが、大きな迫害の下で選択されました。これらの人々に、この規定を提供させてください：もちろんです。はい。私は他に言ったことはありません。
しかし、すべての破壊的な選択はこれらの状況下で行われます。すべて。ひとつひとつ。破壊的な選択をすればするほど、心は悩まされます。

うわー、それはそこに論理のかなりの飛躍です。したがって、マットウォルシュは、マクドナルドで毎日食事をすることを選択した場合、体に有害な選択があると言っていると思います。今日運動しないことを選択した場合、あなたはクレイクレイである必要があります。

マットウォルシュの定義によれば、すべての殺人者もまた、破壊的な選択をしたので、狂っていなければなりません。しかし、ほとんどの殺人者は実際には精神的に病気ではありません。

したがって、ウォルシュによる推論のこの最後の部分は、一見して明らかに偽りであることを示しています。人々は日々の生活の中で破壊的な選択をしていますが、それは「心の悩み」を抱えている人や「大迫力」にある人とは何の関係もありません。

ロビン・ウィリアムズは選択をしましたか？

それは私たちをロビン・ウィリアムズと彼の悲劇的な自殺に連れて行きます。ウォルシュ氏は、自殺に至ったのはうつ病、不安、または最近のパーキンソン病の診断ではなかったと主張している。それは単に彼の選択でした。

これで、自殺について常に好きな言葉が1つ出てきます。

自殺は選ばれません。それが起こります
痛みが超えたとき
痛みに対処するためのリソース。

それだけです。あなたは自殺を感じているので、あなたは悪い人でも、気が狂っていても、弱くても、欠陥があってもありません。それはあなたが本当に死にたいと思っているという意味でもありません—それはあなたが今対処しきれないほど多くの苦痛を持っているということだけを意味します。肩に重りを積み始めたら、十分な重さを加えると結局は崩れてしまいます…どれだけ立っていても関係ありません。意志力はそれとは何の関係もありません。もちろん、できれば元気づけるでしょう。

ウォルシュは賢い人だと思います。しかし、彼はメンタルヘルスの専門家でも行動科学者でもありません。そして、私が言えることから、彼は哲学者でもありません。

ウォルシュの主張のすべてにおいて、彼は「選択」の定義の重要な要素、「自由に選択して検討した後」を欠いているためです。

そこでのキーワードは「自由に」。ロビン・ウィリアムズは—本当に誰か— 自由に 自殺を選ぶ？あるいは別の言い方をすると、彼は自殺を選択する自由意志を持っていましたか？

「自由に選ぶ」とはどういう意味ですか？

精神医学のロン・パイス博士は、自由意志の行為と他の種類の行為とを区別する便利な方法を明確に述べています：2

[…A]人は、次の3つのしきい値基準が満たされる範囲内で自由に行動すると言われることがあります。
1.問題の行為は強制されていません。外部の力や権限によって課せられたもの;圧倒的な感情的混乱に駆り立てられた。または重要な方法で妨げられた。
2.行為は意図的なものです（合理的で目的があります）。そして
3.その行為は、当時の人の希望と主観的に一致し、「無料」として体験されます。

次に、この定義に基づく自殺行為を調べてみましょう...

自殺はいかなる方法でも強制されていませんが、 圧倒的な感情的混乱。自殺で亡くなったほとんどすべての人が、通常は臨床的うつ病の結果として、極度の感情的混乱の最中に死亡します。
自殺はほぼ常に 不合理な行為、それはほとんど常に一時的な感情的な痛みであるものに対処することが人の人生の永久的な終わりであるため。
自殺で亡くなったほとんどの人が、自殺を強いられていると感じているのか、あるいは自殺が本当の主観的な願望であると感じているのかを知る方法はありません。これはおそらく人によって多少異なりますが、自殺が強要されているように感じた多くの人々を知っています。3

自殺があなたが思う選択ではない理由

うつ病は、どのような形をとっていても、どこから来たとしても、潜行性の障害です。うつ病の中心的な要素の1つは、認知の歪みです。これは、ほとんどの人が「嘘」と呼んでいるものに対するサイコロです。うつ病はあなたにあります。それは、「あなたはあなたがするすべてのものを吸う」のようなことを、資格や議論なしに伝えます。

「人生はこれより良くなることは決してないので、あなたはそれを終わらせたほうがいい」と言っています。

しかし、認知の歪みは現実や真実の反映ではありません。それらは、そこに存在する抑うつ力によって引き起こされるあなたの脳の歪みです。言えませんなぜこれらのことは（まだ）起こりますが、うつ病がうまく治療されると、これらのゆがみは消えます。私たちは、自分自身と現実を、それが何であるかについて見始めます。

では、このようなうつ病の影響下にあるとき、人はどのような選択をしていると思いますか？それは自由意志から生まれた選択ですか？または、感情的な混乱、非合理性、避けられない運命に追い込まれているという感覚に縛られた選択ですか？

ウォルシュの誤った二分法

ウォルシュ氏によれば、自殺が選択肢であると思わない場合は、誰かの自殺願望や行動に介入すべきではありません（選択でなければ自分の行動は役に立たないため）。しかし、これは誤った二分法であり、論理的な誤りです。自殺は日常生活で行う通常の種類の選択ではないと信じることができますが、それでも自殺者を助けるために働いています。

どの世界で、誰かが「選択」するかどうかに基づいて、私たちがどのように行動するかを定義しますか？敵兵が負傷して病院に来たら、彼の傷を治療しませんか？あなたの親友がダウンサイズされ、失業者であり、彼のアパートを失った場合-彼がしたすべての選択の結果-すべてあなたはまだ彼に滞在する場所を提供しませんか？

うつ病は選択の余地がない

うつ病の感情的および認知的破壊を意識的に無視している人もいるでしょう。これにより、合理性と論理が取り除かれます。これにより、この種の悲劇について気分が良くなるからです。多分彼らは、うつ病は本当の障害ではない、またはおそらくそれは単により多くの「喜び」を人の生活に歓迎することで治療できると信じています。

しかし、毎日現場で働いて科学を読んでいる私たちにとっては、そうでないことはわかっています。うつ病は本当だと知っています。うつ病は自分自身と私たちの人生について嘘をついていることを私たちは知っています。自殺は、自由意志の概念を取り除いた場合の唯一の選択肢であることを知っています。

自殺は未治療または治療不足のうつ病の結果です。自殺はうつ病に関連する感情や考えの結果として起こります。一部の人々があなたに信じさせるのは、真空の中で行われた自由な選択ではありません。自殺で行われる合理的な意思決定はほとんどなく、激しい感情的な混乱の外ではほとんど行われません。

自殺で亡くなった人は、人生の他のすべての道が断たれたと信じているからです。彼らは自殺を強いられていると感じることがよくあります。なぜなら、単純に、生活の苦痛は、彼らがそれに対処しなければならない資源よりも大きくなっているからです。

自殺で亡くなった人々は選択をしていません。彼らは耐え難い痛み、感情的な混乱、そして希望の喪失との戦いに負けています。4

脚注：