親密さのトランスパーソナル的性質
「禅仏教では、親密さは非常に重要な言葉です。中国の初期の禅の文学では、それは…ブレークスルーの同義語として使用されていました。それは、より一般的に実現または啓蒙と呼ばれています。あなたが親密であるとき、あなたは一体です。親密ではないときは、頭の中にいます。」
– AitkenRōshi、 私たちが共有する地
活気に満ちた精神的な生活は、志の高い宗教観に固執することとは異なります。スピリチュアリティは、私たちの世界に親密であることと同じ意味です。私たちの頭の中のアイデアについてではありません。それは私たちの心の愛についてです。それは私たち自身よりも大きな何かにオープンにする私たちの能力についてです。私たちは、私たちの間や私たちの間を流れる静かな生命の脈と直接接触します。
トランスパーソナル心理学は自我を超えた人生の研究です。世界の知恵の伝統を受け入れ、それは私たちが参加し、その一部であるより大きな知性を認識しています。
上記の「トランスパーソナル心理学」の場合：
トランスパーソナルの「トランス」は、「超えて」を意味するだけでなく、「交差する」ことも意味します。親密さとは、私たちを隔てる障壁を乗り越えることを意味します。親密であることは、私たちの間で起こる人生への開放を意味します。このように、親密な関係は、その性質上、トランスパーソナルです。彼らは私たちを隔離する堅い境界を越えて私たちをなだめるユダヤ人の哲学者マーティンブーバーが書いたように、「2人の人間が本物と人間で相互に関係しているとき、神は彼らの間で急上昇する電気です。」
他の人と親密になるように私たちを引き付ける私たちの衝動は、精神的な生活に私たちを招待する同じ衝動です。私たちは自分の肌の固い境界を越えて移動したいと思っています。人間であることは驚くべきことです。私たちには、人間の深い関わりの神秘と喜びを喜ばせる生まれながらの能力があります。
霊的生活と親密な関係は、私たちが本能的な戦い、飛行、凍結反応で賢く働くことを要求します。それは、現実であろうと想像されようと、危険に対する警戒心に我慢することができます。存在のより大きな基盤を利用する場合、私たちの中の何かがリラックスして静まる必要があります。
同様に、甘くて安定した親密な関係では、他の人とつながるための土台として、自分自身の中に平和を見つけることが必要です。私たちは、物事がうまくいかなかったり、信頼関係が混乱したりして、すべての関係をマークしたときに、自分を落ち着かせる能力を養う必要があります。愛する親切を自分自身にもたらすことは、霊的実践の重要な部分であると同時に、私たちが他の人たちに愛を広げることを可能にする基盤を作り出します。
私たちが内なる平和を育む霊的実践のように、私たちが深くて豊かな静けさに住んでいる瞬間に、私たちはより切実な親密さを体験します。マインドフルネスの実践を育むことは、私たち自身や他者とのそのような親密さを育むのに役立ちます。逆に、親密な関係は、マインドフルネスを容易にする方法で私たちに栄養を与えることができます。
で表されるように 火で踊る:
「私たちのスピリチュアルクエストは、親密なつながりを通じてその根拠を受け取り、同時に、スピリチュアルプラクティスの豊かな流れが私たちの関係に栄養を与えます。スピリチュアルな道は、私たちを自分の外に住んでいて呼吸しているものに必然的に結びつける方法で、私たちの内面の生活に注意を向けます。」
マーティンブーバーは、霊的な道は私たちが人間性を超越することを意味するものではないことを思い出させます。ただ反対。彼が言うように、「人は人を超えて到達することによって神に近づくことはできません。人間になることは、この個人が作成されたものです。」
あなたが親密さを切望し、あなたの日の間そのような可能性に警戒している人であるならば、私はあなたがそれを実現するかどうかにかかわらず、あなたは霊的な道にいることを提案します。自分以外の誰かまたは何かとつながることへの憧れを称えることは、霊的な衝動です。この憧れの中で自分を失うことのないように気をつけてください。他の人とつながっていないときは、自分自身との愛あるつながりを育んでください。
精神的な生活と親密さへの道は、私たちの周りにある美しさとつながることも意味します。自然の中にいることは、私たちの内面にある何かを落ち着かせ、バランスを保ち、生きていることの神秘と美しさと私たちを結びつけることができます。
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