マインドフルネストレーニングは、大学生の女性ではなく男性の気分を改善するのに役立ちます

マインドフルネストレーニングの有効性に関する強力な新しい調査研究は、平均して、この実践が女性に「悪影響」を克服するのに大いに役立ちましたが、男性には役に立たなかったことを示唆しています。

「ネガティブな影響」は、落ち込んだ気分に関係します。研究者は、この研究がマインドフルネストレーニング後に性別の結果を比較した最初の研究の1つであると説明しています。

ブラウンの精神医学と人間の行動の助教授であるウィロビー・ブリトンは、マインドフルネス瞑想、現在の感覚や感情に意図的および非判断的に注意を向ける慣習に従事している女性は男性よりも多いと述べた。

実践が男性と女性に異なる影響を与えるという研究文献には、一般的な概念はありませんでした。しかし、Britton氏と彼女の共著者のデータは、 心理学のフロンティア は気分の転帰に明らかな性差を示しています。

「それは驚くべき部分でした」とブリトンは言いました。しかし、この研究以来、彼女は将来の出版のために検討中の他の2つの研究で同じパターンを発見しました。

「研究者が調査する必要がなかった広範な現象であったとしても、私は驚かないでしょう。」

一方、ブリットン氏はさらに、一般に悪影響とうつ病に対してより脆弱である女性のための明確な利益を見ることは励みになり、彼女は指摘しました。

「成人期初期のうつ病のような感情障害は、学業成績の低下、中退、妊娠初期、薬物乱用など、女性をさらに不利にする負の軌跡の多くにリンクされています」と彼女は言った。

「大学のコースがこの早い時期に悪影響をより適切に管理するためのスキルを女性に教えることができるという事実は、潜在的に女性の生活に広範な影響を与える可能性があります。」

ブラウンの卒業生で現在はエール大学の医学生である共著者のRahil Rojiani氏は、この研究によりメンタルヘルスケアの格差が解消されることを期待していると語った。

「メンタルヘルスのジェンダーギャップは不適切に標的化されており、多くの場合、薬理学的治療の標準的な医療兵器の範囲内にのみあります」とRojianiは言いました。

「私たちの研究は、ジェンダー全体のマインドフルネスの影響を調査した最初の研究の1つです。」

この研究では、研究者らは、マインドフルネスの伝統に関する12週間のフルアカデミッククラスのコースで、41人の男性と36人の女性の学生の間の感情、マインドフルネス、および自己同情の変化を測定しました。

クラスには、週3時間の体験型瞑想ラボの構成要素である論文、テスト、プレゼンテーションが含まれていました。共同研究者である宗教研究の教授であるハロルド・ロスは、仏教または道教の伝統からの特定の瞑想的実践のセッションあたり約30分を含む研究室を教えました。

学生や管理者は、学生がストレスやうつ病を管理するのに役立つ可能性のある方法として、マインドフルネスが大学のキャンパスで人気になっている、とブリトンは述べた。

この調査では、クラスの最初と最後に生徒がアンケートに回答しました。その間、平均的な学生はクラスと外で41時間を超える瞑想に従事していました。

性別による瞑想の量には統計的に有意な差はありませんでした。男性も女性もクラスに参加し、悪影響の程度に違いはありませんでした。

77人の生徒もグループとして、クラスを離れることなく否定的な感情に大きな違いを示しました。これは、女性が調査の標準化されたスコアで11.6%の大幅な低下を示したのに対し(これは肯定的な心理的結果です)、男性はスコアの有意ではない3.7%の増加を示したためです。

これらの感情の変化に加えて、各性別は瞑想の一部として教えられたスキルの進歩を示しました。両方の性別はいくつかの特定のマインドフルネスと自己思いやりのスキルを獲得し、それらの全体的なスコアは大幅に増加しました。

その発見は、クラスが技術を教えるのに効果的であったことを示していますが、マインドフルネスの5つの領域のうち4つで女性は男性よりも大きな利益を上げました。

研究者がデータをさらに掘り下げたとき、彼らは女性において特定のスキルで得たいくつかの向上が負の影響の改善と相関していることを発見しました。

「女性の影響力の改善は、マインドフルネスと自己思いやりのスキルの向上に関連していました。これには、非反応性で経験と感情に取り組み、自己批判性が低く、自分に優しくなり、感情であまり識別しすぎないようにするための特定のサブスケールが含まれていました。」著者が書いた。

一方、男性の間では、特定のスキルの1つだけがより良い感情に関連していました。

「影響が改善する範囲で、変化は、自分の感情を識別、説明、および区別する能力を含むマインドフルネスの改善された側面と相関していた」と彼らは書いた。

ブリトンは、結果は新しい仮説を示唆していると言います。それは、少なくともしばしば構造化されているマインドフルネスの養生法は、女性が感情を処理する方法に対処するのに、男性が頻繁に行う方法よりもうまく調整できるかもしれないということです。

マインドフルネスは、感情に集中してそれを認めるように、しかし批判的ではなく、非自己批判的な方法でそうするように、開業医を導きます。

「このメカニズムは現時点では非常に投機的ですが、典​​型的には、女性は反すうし、男性は気を散らします」とブリトンは言いました。

「だから、自分自身に立ち向かうか、露出するか、困難に目を向ける傾向がある人々にとって、マインドフルネスはそれを[改善する]ために作られます。主に困難から注意をそらしている人にとって、困難にすべての注意を突然向けることは、多少逆効果になる可能性があります。

困難に直面し、感情を感じることは全体的に有益であるように思われるかもしれませんが、感情についての男性と女性に対する異なる文化的期待があるかもしれないことは考慮されていません。」

その仮説がさらなる研究でサポートされている場合、調査結果はマインドフルネスカリキュラムの設計者にとって重要な戦略をもたらす可能性があります。女性の場合、メッセージはコースを続けることですが、男性の場合、マインドフルネスを異なる方法で調整することをお勧めします。

「マインドフルネスはドラッグカクテルに少し似ています。多くの成分があり、どの成分が何をしているのかわかりません」とブリトン氏は語った。 「しかし、私は潜在的な「有効成分」を分離し、わずかに革新的なデザインを使用してさまざまな集団のニーズに合わせる戦略が求められていると思います。」

仲間のマインドフルネス研究者にとって、この研究は性別を明らかにすることの利点を強調しているとブリトンは述べた。この研究で彼女がそうしなかったとすれば、実際に女性が有意に恩恵を受けたとき、彼女は影響に対する無効な影響を報告したであろう。

同時に、調査対象の人口がよりバランスが取れているのではなく女性に大きく偏っていた場合、彼女は男性に不適切に外挿されたであろう強力な利益を測定した可能性があります。

出典:ブラウン大学

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