ヌード心理療法の歴史
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カナダのニューブランズウィック州フレデリクトンにあるセントトーマス大学心理学教授のイアンニコルソンによると、行動科学の歴史ジャーナルのウォーレンの記事「社会ヌーディズムと身体タブー」は質的で大部分がヌーディズムの社会的および心理的重要性の同情的な考察。」
ウォーレンは「ヌーディズムを治療用語で説明し、ヌーディストパークでの「簡単な友情」と「自己意識」の欠如に加えて、「一般的な健康の顕著な改善」に加えて、自然に戻るという主要な視点を強調しました。
その後まもなく、心理学のジャーナルに他の記事が掲載され、健康でよく調整された子供と大人に貢献することにおけるヌーディズムの利点が強調されました。
しかし、実際に1967年にヌード心理療法を開拓したのは心理学者のポールビンドリムでした。それどころか、彼はそのアイディアが尊敬され尊敬されているアブラハム・マズローに触発された資格のある専門家でした。ニコルソンは書いています：
ビンドリム自身は、コロンビア大学とデューク大学から学業資格を取得している心理学者であり、科学的進歩の言語で彼の治療的革新をパッケージ化するように注意を払いました。さらに、彼の治療上の発見は、当時アメリカ心理学会の会長であったエイブラハムマズローの研究に大きく依存していました。人類心理学の父親の1人として世界的に有名なマズローは、1930年代に霊長類学者としての彼の大学院研究にさかのぼるヌードに長年の関心がありました。彼はこのトピックについて広範囲に書いたことはありませんでしたが、マズローの作品はヌード心理療法のインスピレーションであり、APAの会長として、彼は技術を成長のための革新的な道として公に承認しました。
学生として、ビンドリムは超心理学に興味を持つようになりました。彼はデューク大学でJ.B.ラインと超感覚的知覚（ESP）を学びました。 （ラインはESPという用語を作り出しました。）ビンドリムがカリフォルニアに引っ越したとき、彼はハリウッドで彼の私立の練習を始めました、そしてまた宗教科学教会の大臣に叙階されました。
彼の初期の作品で、Bindrimは「ピーク指向の心理療法」を作成しました。これには4つの段階が含まれ、グループで実施されました。ピークの経験を思い出し、ピークの経験に貢献した活動とことを特定します。それらに没頭する;そしてこれらの経験を夢にまで広げます。これは、ピークエクスペリエンスに関するマズローのアイデアに一部基づいていました。ニコルソンによれば、
経験を「個人的に定義された天国への訪問」に例えると、Maslow（1968）はピークの経験を最大の心理的機能の瞬間として説明しました。 「彼は、他の時よりも、より知的で、より知覚的で、より機知に富み、より強く、優雅に感じます」（Maslow、1968年、105ページ）。人は、ピークエクスペリエンスの間に一般的に強化されただけでなく、彼自身と彼の周りの世界との一体感の高まりも感じました。 「ピークエクスペリエンスの人は、より統合された（統一された、全体的な、すべてのピース）と感じます。 。 。そして、世界とより融合することができます」（Maslow、1968、p。104）。
エンカウンターグループムーブメントは別のインスピレーションでした。ここでは、開放性、自己発見、誠実さの目的で人々のグループが集まりました。 （あなたが「トラストフォール」のような同様の何かに参加したことは間違いありません。これは、人々がフォールバックしてパートナーがキャッチするテクニックの1つです。）
テクニックは強い感情を生み出し、それによって画期的なことを意図していました。別のテクニックは時間でした。一部のグループは18〜36時間継続的に会合しました。ニコルソンによれば、「より長い形式と睡眠不足は、参加者が心理的な勢いを築くのを可能にすると考えられました。」
ヌード心理療法の最初のセッションは、1967年6月16日、24人の参加者がいるカリフォルニアのヌーディストリゾートで行われました。その他のセッションは、自然の環境と素晴らしい設備を提供するおしゃれなホテルで開催されました。通常15〜25人の参加者がいました。費用は、参加者1人あたり週末は100ドル、1日は45ドルでした。ニコルソンによれば、
他の遭遇グループと同様に、ヌードマラソンの参加者は、文化的に異常な感情的地形を横断しました。参加者のほとんどはお互いに知らない人でしたが、彼らはグループと比類のないレベルの感情的および肉体的な開放性を共有することが期待されていました。異常を認識したビンドリムはすぐに動き、エルサッツコミュニティを作りました。 「基本的に、私はマラソンの前半をヌードで優れた機能グループを生み出す手段として考えています」（Bindrim、1972、p。145）。
Bindrimは、おなじみのエンカウンターグループテクニックを使用してこのプロセスを開始しました。参加者はお互いに「眼球」になり（近距離でお互いの目を見つめる）、物理的な方法（ハグ、レスリングなど）で応答するように招待されました。この砕氷船の後、参加者は暗闇の中で音楽の伴奏を脱いでから、小さなサークルに参加して「瞑想のような」ハムを演奏しました。このプロセスは、ビンドリムが感じたものであり、「すべてが1つの人間の塊の一部であるという感覚」をもたらしました（1972年、145ページ）。
心理的な問題のように、Bindrimは一連の感情的なディスプレイを通して彼の「人間の固まり」を慎重に歩きました。精神分析とマスロフ理論を自由に融合させたビンドリムは参加者に、心理的に神聖な状態を実現するためには、人生の傷と欲求不満を再現する必要があると語った。 「アイデアは、可能であれば、歪みを引き起こしたトラウマに後退することです。それが、ピークエクスペリエンスに向けて始める方法です」（Howard、1970年、95ページで引用）。開示の圧力の下で、参加者は彼らの親密な秘密を提供し、Bindrimは最大の感情的な利益をもたらすことができる人間のドラマを巧みに探し出しました。最初のマラソン中に、参加者「ボブ」は彼の妻が彼に愛を与えなかったと不平を言いました：
ポールは丸めた雑誌のパッケージをつかみ、ベンチの上に引っ張り、パッケージをボブの手に押し込み、彼に叫びました。彼女はあなたに愛を与えません。」狂乱のボブは、ベンチをどんどん強く叩き始め、悲鳴を上げて、否定的に誓いました。パウロは彼と一緒に泣きました。グループは彼と一緒に泣いた。私たちは皆それに夢中になりました。 。 。 。それが終わったとき、私たちはみんなぐったりしていた。 （グッドソン、1991、p。24）
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