社会に対する幻滅、関心の欠如、または貢献する動機

自分自身が社会や同僚に幻滅していることに気づきました。私のクラスでは、重要な問題に焦点が絞られておらず、世界の時事問題、特に人種、国内政策、世界的な問題の面でそれらにどのように対処すべきかについて会話を挑発しようとする試みがあるように感じます。高等教育への移行はそれだけの価値はないように思えます。フリーローダーが成功してコートテイルに乗ることができるように、自分の分野に自分を当てはめて、自分の仕事に包み込んだらどうだと思います。私の仲間は、自分の感情や興味をうそをついているネズミのように感じます。彼らは迫害に直面している世界の少数民族（ロヒンギャ、ミャンマーのイスラム教徒の少数民族、スーダン人）などの社会問題に非常に関心があると主張しますが、私に促されない限り、これらの問題については何も言いません。さらに、それらの会話は、関心のない問題について話し合うことですぐに退屈になるので、一方的な短命です。個人的な目標を追求し続けるべきですか？

誰もが同じように同じことを同じように気にかけるわけではありません。自分にとって重要なことは、他の人にとってそれほど重要である必要はありません。そして、それを自分が挑戦したいと思うかもしれないと考える必要があります。彼らの懸念への関心の欠如、そしてあなたが気にしない問題を退屈に議論することは、まさにあなたがあなたの「フリーローダー」がやっていることを非難していることです。あなたは彼らにあなたの情熱に情熱を持ちたいと思っている間、あなたは彼らの見方に否定的で興味がないようです。

真の社会変革に取り組むには、表側の視点に耳を傾け、複数の懸念に対するサポートを得て、自分の信念と寛容に立ち向かう必要があります。高等教育については、たくさんのことを提供できると思います。これらの線に沿って、私はノーベル賞受賞者のアレクサンドルI.ソルジェニーツィンの言葉を思い出します。「これは普遍的な法律です。不寛容は、不十分な教育の最初の兆候です。教育水準の低い人は傲慢な焦りで振る舞うが、真に深い教育は謙虚さを生む。」