ソーシャルメディアからの心理的幸福に関する3つのレッスン津波:赤ちゃんを抱く教授
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過去数週間、私はソーシャルメディアの津波に襲われました。私の講義の1つで知らないうちに撮影した、講義中に赤ん坊を抱いていた私の写真が口コミで広まりました。これらのことをよく知っている人にとって、BuzzFeed TrendingとFacebook Trendingで1位であることは明らかに「巨大」です。この狂乱には、ワシントンポスト、ガーディアン、インディペンデント、CNN、カナダのテレビ、BBCラジオ5、南アフリカのラジオなどに掲載された記事やインタビューを含む主流のメディアが含まれ、リストは次々と続きました。 1つのサイトだけで、写真は100万件以上のいいね!
私はメール、Facebookの友情のリクエスト、そして何百、何千ものコメントが殺到しました。ついていくことは不可能です。コメントには、「Teacher of the Year」と「Feminist Hero」が含まれています。しかし、臨床コミュニティーおよび組織心理学者として、私は言われていないことと同じくらい、言われていないことに魅了されます。
ジャーナリストと素人コメンテーターの両方が言ったことを要約しようとすると、これは煮詰められているように見えます。人間の顔で教育を見るのはどれだけ新鮮で、家族と育児の問題は新鮮な方法で対処されています。前の記事は、教育は単なるコンテンツ以上のものであるべきか、そして教育者はコンテンツ提供者以上のものであるべきかについて集中しています。後者は、家族と教育の需要を時間とエネルギーでバランスさせることがいかに難しいか、そして社会環境が必ずしも支持的でないときに育児を続ける方法に焦点を当てています。
これらの問題が重要であるのと同様に、言及されていない写真への反応から現れる同様に興味深い重要な問題があります。写真が口コミで広まった理由を表面的に扱っている記事でさえ、現象ではなくイベント自体に集中していました。
では、何を学ぶことができるでしょうか?少なくとも3つの洞察をお勧めします。それらは現象自体に関係しています。応答の洪水へ;そして、多くの個々のコメントの基礎となるサブテキストまたは音楽に。 3つすべては、1つの共通の仮定に基づいています。仮定は、テクノロジーの変化のペースと私たちが住んでいるデジタル世界にもかかわらず、何百万年もの進化を簡単に消し去ることはできないということです。
含意は、私たちが社会的動物であり続けていることです。そのため、サポート、親密さ、帰属に対する私たちのニーズは変わりません。このビューは、他の場所でインターネット上を循環する画像に取り込まれます。座ってギターを弾き、一緒に歌っている若者のグループと、全員がスマートフォンに夢中になっているグループの別の画像を示しています。キャプションには、「一緒にいるとこんな感じだったのを覚えていますか?」と書かれています。もちろん、グループが歌ったり交流したりしていることを指しています。
最初の洞察は、40年以上前にセイモアサラソンがコミュニティの心理的感覚と呼んだものです。彼の自身の言葉で、「(それは)人が依存する(することができる)依存し、その結果として持続的な感情を経験しない(しない)結果として、容易に利用可能で相互にサポートし合う関係のネットワークの一部である(という意味です)人を行動に駆り立てたり、不安を隠蔽した生活スタイルを採用したり、より破壊的な苦痛のために舞台を設定したりする孤独。」
かなり古風な概念を使用することは、疎外感の正反対です。ここ数週間私が経験したことの多くは、そのようなコミュニティの心理的感覚の探求であるようです。人々は友情を求め、つながりを探し、意味を探しています。彼らは写真でこれらを見つける可能性がほのめかされ、インターネットで私に目を向けることでこれらのニーズを満たすことができると感じているようです。
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