雨の中で踊る:治療抵抗性うつ病と慢性疼痛と一緒に暮らすことを学ぶ

「人生とは、嵐が過ぎ去るのを待つことではなく、雨の中で踊ることを学ぶことです」とビビアングリーンは書いています。雨の中で踊ることは modus operandi 慢性的な痛みを抱えて生きている人々の。彼らは生涯を過ごし、優雅に踊る方法を観察し、観察者にはほとんど気づかれずに、太陽が戻るまで座って目を閉じたいという衝動に抵抗します。

治療抵抗性のうつ病、つまり何年も何十年も、あるいは時には一生続く憂鬱のような鬱と一緒に生きるには、同じスキルが必要です。私たちはそれをそのように分類することはあまりありませんが、治療抵抗性のうつ病は慢性的な病気の一種であり、日常的に痛みを無効にすることも含まれます。

健康が損なわれているほとんどの人と同様に、私は過去40年間、痛みを取り除く方法、より自由に生活できるようになるために費やす必要がないより良い場所に行く方法に私のエネルギーを集中させてきました何時間も自分の本に鼻を向けたり、気分日誌に症状を書いたりして、穏やかな0と自殺5の間でその日の数を記録しました。

私はいつも平和を痛みのないこと、幸せは不快感のない場所だと考えてきました。

私が参加しているマインドフルネスベースのストレス軽減(MBSR)プログラムで教えられたレッスンの1つは、新しい方法で痛みに取り組むことです。1つまたは2つのことを学ぶことができる友人として、そして私たちが働くことができるものとして私たちが逃げなければならない敵ではなく。このコースは、人々が落ち着きのある慢性疾患を管理し、生活の中でより平和を体験できるように設計されており、痛みに対処する方法としてマインドフルネス瞑想を使用しています。

プログラムの創設者であるJon Kabat-Zinnは、彼の著書「Full Catastrophe Living」で次のように書いています。「マインドフルネスには、身体的な不快感と興奮した感情を時々刻々と観察して受け入れるための決意の努力が含まれます。」

可能な限り、Kabat-Zinnは、痛みから逃れる代わりに、私たちはその中心に行くことを提案しています。

あなたが出産の痛みを経験した、虫垂が予期せず破裂した、または胆石を通過したことがある場合は、彼のアドバイスに質問するかもしれません。私は確かにそうしました。私は手術の途中でガーニーに横たわっていたので、「クンバヤ」を歌うのは1人ではありません。しかし、この新しい視点は私の精神をコントロールする感覚を与えてくれます。私は精神病棟へ向かう途中の後部座席でパニックに陥った乗客ではなく、ドライバーである痛みと苦痛との新しい関係を私に与えます。

Kabat-Zinnは、痛みに対処するのに役立ついくつかの洞察を提供します。

痛みは静的ではありません。

1つ目は、Lamazeのクラスで説明されているレッスンです。痛みはしっかりしていないし、一定ではありません。私たちが別の方法で考えたいのと同じように、それは静的な体験ではありません。波打つ。数秒の耐え難い苦痛、それに続く数秒の冷静さがあります。痛みの非永続的な性質、その強さの明確な変化に焦点を合わせることができれば、苦痛の一部を超えることができます。

私たちは痛みではありません。

Kabat-Zinnは、全体的な感情を「痛み」として分類する代わりに、多くの感覚、感情、思考をばらばらにすると、1回の呼吸または半分の呼吸でも痛みが入りやすいと説明しています。 「気分が良くなることは決してないだろう」や「私が死ぬまでどのくらいかかるのか」など、あらゆる恐怖心に基づく考えを聞くかもしれません。または「もう我慢できません。」カバト・ジンは、それらのどれもが痛みそのものではないことを私たちに安心させます。さらに良いことに、どれも私たちではありません。

「感覚、思考、感情へのあなたの気づきは、感覚、思考、感情そのものとは異なります。気づいているあなたの存在の側面は、それ自体がこれらの思考や感情に苦しんでいる、または支配されているのではありません。まったく。彼らは彼らを知っていますが、それ自体は彼らから解放されています。」

痛みは普遍的です。

カバットジンの本には、アルバートアインシュタインから16歳の少女の悲嘆する父親への手紙が含まれています。父親は基本的に、彼の思いやりと知恵で知られているこの科学の天才に、なぜこれらのことが起こるのかと尋ねました。それに応えて、アインシュタインは、他の人類から切り離された、私たちがよく経験する妄想について説明しました。

「この妄想は私たちにとって一種の刑務所であり、私たちを私たちの個人的な欲望と私たちに最も近い数人の愛情に制限しています」とアインシュタインは書いています。 「私たちの仕事は、すべての生き物と自然全体をその美しさに包み込むために、思いやりの輪を広げて、この刑務所から身を解放することでなければなりません。」

彼はこれを書いて、男性の痛みを和らげるために、または悲しむのは間違っていたと言ったのではありません。彼は私たちに、私たちの理解を超えているより大きな全体の中で私たちの場所を見失うことは決してないことを私たちに思い出させるだけです。

後期神学者のアンリノーウェンはこのように述べています。「あなたの痛みを引き起こした外的状況から注意をそらし、参加する人類の痛みに集中するたびに、あなたの苦しみは楽になります。」

もちろん、あなたはあなたの痛みに入るのに十分である必要があります。私がひどく落ち込んでいるとき、この運動は無駄です。 Kabat-Zinnは、「うつ病を通るマインドフルウェイ」という本の紹介で、共著者とともに多くのことを述べています。しかし、私がこの見方を試すのに十分な根拠があると、4年生以降に経験した痛みにとどまり、それを慢性疾患の単なる一部として受け入れることがわかりました。私はうつ病のエピソードと彼らが残すかもしれない被害を恐れていません。時々嵐の中の静けさを見つけることができ、それが私を平和に導きます。

画像:danceyourheartaway.com


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